偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，以耀眼的理論魅力、雄渾的精神偉力、強(qiáng)大的實(shí)踐威力開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
一切劃時(shí)代的理論，都是滿(mǎn)足時(shí)代需要的產(chǎn)物。一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。理論的飛躍不是體現(xiàn)在詞句的標(biāo)新立異上，也不是體現(xiàn)在邏輯的自洽自證上，歸根到底要體現(xiàn)在回答實(shí)踐問(wèn)題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展上。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，處在民族復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷著有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類(lèi)歷史上非常宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題”的及時(shí)科學(xué)解答。這一偉大思想引領(lǐng)的變革是劃時(shí)代的、解決的問(wèn)題是世界性的、影響的人群是數(shù)十億量級(jí)的、蘊(yùn)含的價(jià)值是具有人類(lèi)普遍意義的，是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想上更加成熟、理論上高度自信的集中體現(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范。在追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，植根于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，既堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈，又堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有效貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，形成一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，集中體現(xiàn)為“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等。這些表述雖然是在不同時(shí)間場(chǎng)合提出來(lái)的，但并不是零散孤立的，而是在理論上緊密聯(lián)系，在實(shí)踐中良性互動(dòng)，在戰(zhàn)略策略上相互支撐，共同構(gòu)成了這一思想的“四梁八柱”，有力撐起了整個(gè)科學(xué)體系的宏偉大廈，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn)，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)，以嶄新創(chuàng)造標(biāo)注了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
實(shí)踐永無(wú)止境，理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的二十大擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。奮進(jìn)新征程，我們具備過(guò)去難以想象的良好發(fā)展條件，也面臨前所未有的困難挑戰(zhàn)，必須準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，更加需要領(lǐng)導(dǎo)核心舉旗定向和科學(xué)理論指引航向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是發(fā)展開(kāi)放的理論體系，始終堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動(dòng)搖，堅(jiān)持植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，在向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中，必將隨著黨的新的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的深入推進(jìn)，隨著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的全面拓展而持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善，更加全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)理念、有效對(duì)策，為奮進(jìn)新征程提供更加強(qiáng)大的科學(xué)指引，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義愈益展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的真理力量和磅礴的實(shí)踐力量。
［作者：郝永華，單位：中共安徽省委黨校（安徽行政學(xué)院）］
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