習(xí)近平文化思想在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。
新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
偉大的時(shí)代孕育偉大的思想，偉大的思想引領(lǐng)偉大的時(shí)代。習(xí)近平文化思想正是在繼承發(fā)展黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
這一思想及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，迫切需要統(tǒng)一思想、凝聚力量、堅(jiān)定信心，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心為實(shí)現(xiàn)黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。有效應(yīng)對(duì)外部打壓遏制滲透，在大國(guó)博弈中占據(jù)先機(jī)，迫切需要增強(qiáng)文化軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提升中華文明傳播力影響力。互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量和新技術(shù)新應(yīng)用的迭代升級(jí)，迫切需要敢抓敢管、善建善用，牢牢掌握這個(gè)主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)的輿論主導(dǎo)權(quán)，更好凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心。做好新時(shí)代的宣傳思想文化工作也迫切需要堅(jiān)持守正創(chuàng)新、主動(dòng)應(yīng)變求變。這些新考題迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。
這一思想具有里程碑意義。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。黨的百余年奮斗凝結(jié)著我國(guó)文化奮進(jìn)的歷史。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，形成新時(shí)代中國(guó)自己的馬克思主義，讓中華文明展現(xiàn)出更加璀璨的時(shí)代風(fēng)采。
這一思想是強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平文化思想明確了新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的首要政治任務(wù)是用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民；新的文化使命是在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明；基本遵循原則是堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新；明確提出“七個(gè)著力”的重點(diǎn)任務(wù)。這一系列重要內(nèi)容既有認(rèn)識(shí)論又有方法論，既有宏觀層面的整體指導(dǎo)，又有具體層面的實(shí)踐路徑，既有理論上的創(chuàng)新突破，又有工作布局上的部署要求，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面指明了方向，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”是黨的理論創(chuàng)新的根本途徑
“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”“這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！绷?xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話，深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，對(duì)于我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“‘結(jié)合’鞏固了文化主體性。”“文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。”黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的歷史進(jìn)程，也是不斷鞏固文化主體性的文明發(fā)展歷程。在“兩個(gè)結(jié)合”中，“第一個(gè)結(jié)合”破除了我們黨內(nèi)存在的主觀主義特別是對(duì)馬克思主義的教條主義傾向；而包含了“第二個(gè)結(jié)合”的“兩個(gè)結(jié)合”，不僅有針對(duì)性地反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的形式主義、官僚主義作風(fēng)，更破除了“西方中心主義”的思想禁錮。“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得新突破。
秉持開(kāi)放包容。開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源，也是文化自信的顯著標(biāo)志。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但彼此存在高度的契合性。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，結(jié)果是互相成就，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新。對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、鑄就中華文化新輝煌，就是要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融、相互改變、相互塑造中實(shí)現(xiàn)文化大突破、文明大更新。
深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代新的文化使命
習(xí)近平文化思想，是指引全黨全國(guó)各族人民在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
堅(jiān)持培根鑄魂。習(xí)近平總書記指出，做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。新征程上，我們必須著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，廣泛開(kāi)展接地氣、有生氣的宣傳宣講，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)；堅(jiān)決有效防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng)，確保始終朝著正確方向前進(jìn)；必須著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步整合社會(huì)意識(shí)、凝聚價(jià)值共識(shí)，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。
不斷凝心聚力。統(tǒng)一思想、凝聚力量是宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。新征程上，我們必須著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向和價(jià)值取向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律，激發(fā)正能量，發(fā)揮主流媒體“定音鼓”“風(fēng)向標(biāo)”作用，營(yíng)造正能量、好聲音充沛的社會(huì)氛圍；必須著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒；加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，闡釋中國(guó)道路，解讀中國(guó)實(shí)踐，構(gòu)建中國(guó)理論，在國(guó)際社會(huì)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、展示好中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。
推動(dòng)文化繁榮。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”新征程上，我們必須著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立高度的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵；必須著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，大力繁榮文藝創(chuàng)作，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，提高公共文化服務(wù)水平，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要。
李 兵
（作者系省社科聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席）
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