鐘道然說：我不原諒!
其實，我，還有許多人，也都不原諒。
不原諒誰?中國教育。
中國教育有問題嗎?有，而且很嚴重。嚴重到什么程度?嚴重到連我們有什么問題，或者問題出在哪里，都不知道。
比方說，不少人都在講，泱泱大國，居然沒有一個科學家獲諾貝爾獎，豈非說明教育失敗?這種邏輯，其實是很可笑的。現在沒有，不等于將來沒有。我看用不了多久，沒準就會有。屠呦呦她老人家，不就得了拉斯克獎嗎?那可是諾貝爾獎的風向標!
呦呦鹿鳴，食野之蘋。中國基礎教育的質量，其實并不差，我們完全不必有杞人之憂。該憂慮的反倒是：真到有人獲得諾獎的那天，中國教育的批評者，會不會一夜之間變成禮贊者?我們會不會舉國歡騰，普天同慶，興奮得就像當年申奧成功?
這倒是要深思的。我們應該想一想：諾獎這玩意，得了怎么樣，不得又怎么樣?我看都不怎么樣。世界上，沒得諾獎的多了去，也沒見他“國將不國”。那些得了的，也未必就多牛。這就正如許多國家，連奧運銅牌都沒得過，難道他們的國民都是病夫?
顯然，金牌，不該是體育的目的;諾獎，也不該是教育的目標。發展體育運動，應該是為了“增強人民體質”;發展教育事業，則應該是為了“提高國民素質”。老百姓的身體健康，遠比奧運金牌重要;青少年的茁壯成長，才是教育的頭等大事。盯住這獎那獎不放，把能不能得獎看作成敗的標準，恰恰證明中國教育出了嚴重的問題。
什么問題?丟掉了根本，搞壞了腦子。
腦子被搞壞的表現之一，是不但不會分析問題，甚至也不會提出問題，包括不會反問、批駁、質疑。比如有人說：殺人的事，天天都有，到處都有，你憑什么把藥家鑫案歸罪于中國教育?這就讓人哭笑不得。沒錯，我們確實不能說，但凡出了殺人案，就是教育有問題。楊佳案就不是，殺童案也不是。事實上，我也沒把所有的賬，都直接算在教育頭上。但，發生了這么多不正常事件，肯定是某個地方、某個領域出了問題。這個地方和領域，可能是司法，可能是分配，也可能是教育。既然如此，又怎么就一定不是錯在教育呢?
顯然，正確的方法，是驢歸驢，馬歸馬，楊佳的歸楊佳，藥家鑫的歸藥家鑫，各自找到對應的原因。總之，具體問題具體分析。籠而統之一句“殺人的事從來就有”，可是駁不倒對方的。這其實是不會辯論。
不會辯論，是因為不會思考。不會思考，則是因為我們的學校，從來就不教這個。學校里教的，永遠是絕對正確的標準答案，非此即彼的思維方式。懷疑是不可以的，批判是不允許的，分析和實證則是不訓練的。至少，文科的課堂里沒有，老師們也不會。文科生的邏輯思維能力，全靠中學時代平面幾何打下的底子，還得當時就喜歡這門課才行。
甚至就連理科的課堂，也往往只有科學手段(技術和技巧)，沒有科學方法，更沒有科學精神。因為我們的培養目標，是“成材成器”。能獲諾獎最好，起碼也得是“有用之才”。這就必須打牢基礎。也因此，我們的基礎教育質量不差。但他們忘了，基礎知識和基本技能固然重要，科學方法和科學精神就更重要。沒有科學方法和科學精神，包括諾獎在內的那些東西，永遠都可望不可即。何況，那還不該是我們的“奮斗目標”。
什么是科學精神?我以為，就是懷疑精神、批判精神、分析精神和實證精神，是這四種精神之總和。不能懷疑，不準批判，不會分析，也想不到要去實證，當然不會發現問題、提出問題，更不會分析問題、解決問題。結果是，文科生變成字紙簍，理科生變成機器人。誰都不會獨立思考，每個人都喪失了自我。
自我的喪失，必然伴隨著道德的淪喪。因為真正的道德，必須也只能建立在自我意識的基礎上。一個連自己都不愛的人，怎么可能愛別人、愛社會、愛國家?如果自己對自己都不明不白，又怎么可能“己欲立而立人，己欲達而達人”?事實上，老吾老，才能“以及人之老”;幼吾幼，才能“以及人之幼”。同樣，也只有首先弄清楚什么是“己所不欲”，才知道什么該“勿施于人”。自我，豈能喪失?
受教育者喪失了自我，是因為我們的教育丟掉了根本。今日之中國，學校是工廠，院系是庫房，班級是車間，學生則是流水線上批量生產的齒輪和螺絲釘，只不過有的鍍金，有的鍍銅，有的壓了塑料膜。但指導思想和生產模式，則是一樣的。目標，是“望子成龍”;標準，是“成王敗寇”;方法，是“死記硬背”;手段，是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至于孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒有人去想。最需要“以人為本”的領域，卻最不拿人當人，這真是一個奇跡!
這就不能原諒。所有不愿被異化的人，都不能原諒。
原諒也可以，前提是必須改。(易中天)
責任編輯：
