“文化事業和文化產業繁榮發展，《宣城地方史通覽》(以下簡稱《通覽》)填補市域通史空白。”1月28日，宣城市第五屆人民代表大會第五次會議開幕，市長鄧繼敢作政府工作報告，評價由線裝書局出版的《通覽》。2025年12月，《通覽》出版。“將歷史的宣城、變化的宣城、發展的宣城立體展現在人們面前，全面展現了宣城豐厚的文化積淀，堪稱是一部較為完整、系統、科學、簡明的宣城通史。”安徽師范大學教授王世華在序言中說。
為何要寫一部“宣城通史”?
“編輯出版這本《通覽》，不僅僅是為了填補宣城沒有通史研究的空白，更是呼應宣城人民的期盼和想了解宣城、研究宣城、走進宣城的人們的期許。”2月6日，作為編著者，宣城市委黨史和地方志研究室二級調研員、宣城市文化歷史研究會原副會長陸再奇感慨有加。
“欲知大道，必先為史”。宣城歷史上沒有一部全面系統介紹宣城從史前至當代發展全貌的通史類著作，歷史文化不彰，外地甚至本地人都不了解市情，就會陷入有“理”說不出，說了傳不開的窘境。
陸再奇表示，編著過程中廣泛借鑒學習同類通史著作;大膽吸收相關領域專家學者的成果和歷代編修的宣城舊志、新編志書的營養，通過還原宣城歷史、尋根宣城文化，全方位、多角度、深層次地揭示宣城悠久而輝煌的歷史文化，讓世人了解宣城、研究宣城，為“講好宣城故事，傳播宣城聲音”、為宣城經濟社會高質量發展提供服務。
宣城值不值得有一部“通史”?
作為全國唯一的“中國文房四寶之城”和“長三角之心”，宣城市在長三角一體化高質量發展國家戰略實施過程中，越來越凸顯其“橋頭堡”地位。其實，這方熱土有著豐厚的人文遺跡和歷史遺存，先民創造的光輝燦爛的地方文化，是安徽文化、中華文化的重要組成部分。
考古發現，距今80萬年前，宣城境內就有人類活動。舊石器時代的陳山遺址，代表長江下游的宣城先民對水陽江流域的改造和利用。新石器至商周時期的磨盤山遺址，處于古代文化東傳西遞、南來北往的地理節點上，見證了中華民族“多元一體”的文明演進。公元前323年，楚懷王頒發給鄂君啟的金節記載的爰陵，是宣城第一個見諸史冊的地名。
西漢元封二年，漢武帝在宣城置丹陽郡，此后的2000多年均為區域中心所在地。兩漢時期，宣城境內生產的丹陽銅與荊山玉熠熠生輝。六朝時，宣城為京畿之區，中原人士大規模移寓境內，推動商貿日盛。謝朓在宣城任太守期間創作的山水詩，在中國文學史上留下不朽盛名。唐五代，宣城為“國家巨屏”“東南國用所資，宣為其屏”，又“土控吳兼越，州連歙與池”。
宋人稱宣城為“筆墨衣冠之郡”，所謂“宣州多君子”“宣城文雅地”，為文風最興盛的地區。與此同時其地望顯要，“凡生齒輿賦之數，寔夥他郡，為州之望，亞于江寧府。”元代“宛陵為江左大藩”，人生其間，必有魁奇秀偉之士。貢奎、貢師泰、貢性之連續三代均有個人詩文匯編傳世，在元代絕無僅有。
明代，宣城境內陽明講學會活動盛極一時。明末清初徽州休寧人金聲《金聲集》載：“宣歙二州地相接。歙地狹民嗇，與饒連，風氣亦近豫章。宣人文采跌宕，居然吳越也。”清山東東昌知府朱錦琮《治經堂詩集》言：“當今之時，惟山右獨擅其能，次則徽寧之休、歙、涇、旌。山右之富甲天下，休、歙、涇、旌富甲江南。”宣城與徽州兩地外出經商的商人結成“徽寧商幫”，自成一格。
梁啟超《清代學術概論》曰：“我國科學最昌明者，惟天文算法，至清而尤盛，凡治經者多兼通之，其開山之祖，則宣城梅文鼎也。”生于浙江的徽州人黃賓虹認為：“徽寧古之宣歙，文人學士收藏善備，賞識高深，已超江浙而上。”
江南詩性文化是中國文人精神的最高代表，宣城詩歌文化在江南詩性文化中成就高，如六卷本《宣城古代詩全集》收錄南朝至清末民初，外籍和本籍4000多名詩人歌詠宣城的詩歌30000余首。
王世華認為，在歷史的長河中，某一地區在某一時期內發展較快，居于區域中心地位，甚至對全國都有輻射作用。而在另一時期，由于多種因素，其中心地位被其他地區所取代，是常見的現象。北宋時期皖南境內明清時期的四府一州(寧國府、徽州府、池州府、太平府和廣德州)格局基本形成，宣城也由兩漢至三國時期太湖西部的區域中心、晉唐時期的皖南區域中心轉變為皖南首位城市。宋元時期是宣城本土文化加速形成與發展的關鍵節點，明清時期隨著徽州商幫的興起和蕪湖通商開埠，宣城在皖南的區域中心地位逐漸被取代，但宣城這座城市的歷史地位仍不可忽視。
《通覽》好在哪里?
賡續不斷的治史、修史傳統，是中華五千多年文明薪火相傳的文脈支點。安徽大學歷史學院教授陸發春表示，《通覽》的出版，是宣城歷史文化研究在整體史方面取得的新成果，對于推進宣城文化建設，提高宣城的美譽度，將會產生積極而深遠的影響。
專家認為，《通覽》系統地敘述了宣城境內文明產生、演變、發展的歷史，第一次將宣城歷史的記述范圍從政治、文化等主要方面拓展至經濟、社會、人民生活等更寬領域。這種拓展體現在：力求成為一部記錄生活在宣城大地人民的歷史、宣城人民的發展和宣城社會結構、階級階層的變遷史;宣城人民與宣城地理環境互動，宣城自然環境演變和資源開發史;宣城文明和文化發展、演變的地域文明史，從而填補宣城史學的空白。
王世華說，《通覽》在體例上還做到了“通古今之變”，上自宣城境內的文明起源，下至2020年宣城市全面建成小康社會，個別處適當順延至2023年，讓當代人看到了當代歷史，這在我國地方通史類著作中也是第一次;表現形式上不僅開篇有插圖，而且還隨文插圖，以圖證史，這在我國地方通史類著作中同樣是一次大膽嘗試。《通覽》不但可以作為宣城城市的文化名片，也可作為宣城愛國主義教育的鄉土教材。
責任編輯：陸迪
