編者按 昨天是高考首日，作文題無(wú)疑是最受關(guān)注的話題之一。有考生或說(shuō)這篇作文下筆不難，出彩不易，能很好地考查學(xué)生文學(xué)功底和思維拓展能力。昨天，省內(nèi)外作家試寫高考作文，希望能對(duì)考生有所啟發(fā)。
誰(shuí)在裸泳
常河，男，《江淮時(shí)報(bào)》副總編出版有歷史隨筆集《四十一陣瘋》等作品
“張開蝴蝶的翅膀/閃爍在美麗的花中/花香飄飛在那個(gè)美麗姑娘心上……”當(dāng)譚維維這樣漫不經(jīng)心地唱著的時(shí)候，不會(huì)有人覺(jué)得有什么問(wèn)題：花香自有蝴蝶來(lái)，蝴蝶翻飛花翅膀。這仿佛成了人們眼中美景、心中舒暢的標(biāo)配。再憂傷一點(diǎn)的，會(huì)想到為愛(ài)至死不渝的梁山伯與祝英臺(tái)，幾百年的傳說(shuō)一直流傳到今天，影響了音樂(lè)、戲劇等一切可能進(jìn)入我們生活的藝術(shù)，沒(méi)有誰(shuí)去深究那些花花綠綠的翅膀究竟是我們的想象，還是一種炫目的假象。
是蝴蝶就該五彩斑斕，這和是顯微鏡就該被用來(lái)觀察入微一樣成了鐵的定律。然而，當(dāng)蝴蝶的翅膀遇到冷冰冰的顯微鏡時(shí)，會(huì)發(fā)生什么？結(jié)果是：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀在顯微鏡下竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……
這不是狗血的劇情橋段，也不是異想天開的科幻穿越，不論你如何失望，這都是無(wú)法更改的現(xiàn)實(shí)。
在梁山泊上迎風(fēng)招展的杏黃大旗，“替天行道”四個(gè)大字往往讓江湖好漢熱血賁張，“上梁山去”、“梁山才是道義的火種”成了有理想、有抱負(fù)、有身手的練家子們相互激勵(lì)的口號(hào)，也成了二龍山、少華山等小山頭們歸依的對(duì)象，他們本以為可以就此行俠仗義，“一刀一槍拼個(gè)封妻蔭子”。到了梁山才發(fā)現(xiàn)，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感——除了大碗喝酒、大塊吃肉外，他們能做的，就是在宋江的帶領(lǐng)下朝著招安的方向努力邁進(jìn)。原來(lái)，“道”不過(guò)是宋江迂回投靠朝廷的幌子，是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
真相總是那么令人迷茫。如同無(wú)數(shù)歷史煙云，只有大潮退去，才看出是誰(shuí)在裸泳。
就像有些整天底氣十足地在臺(tái)上大講反腐的官員，極具氣勢(shì)的排比句道盡反腐的意義，痛心疾首的語(yǔ)氣表明了自己和腐敗行為的勢(shì)不兩立，結(jié)果是，剛剛結(jié)束義正詞嚴(yán)的報(bào)告，門口已經(jīng)有幾名紀(jì)委的官員等著請(qǐng)他去“喝茶”。誰(shuí)能說(shuō)他們的講話不是絢爛的蝴蝶翅膀，如果不是東窗事發(fā)，誰(shuí)能把身陷囹圄的官員和臺(tái)上做指示的他畫一個(gè)等號(hào)，誰(shuí)又能想到他們的作態(tài)也不過(guò)是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
問(wèn)題在于，不是每個(gè)人手中都有一部顯微鏡，也很少有人能夠剔除一切被用來(lái)偽裝的光線干擾，讓看到的表象放置于顯微鏡下原形畢露，更何況，越是精心的偽裝，越具有煽動(dòng)性和欺騙性，因?yàn)椋魏我恢缓疾辉竿嗜ド食蔀橐恢涣钊松鷧挼膿淅舛曜印?/p>
于是，如果不能具備一雙慧眼，就該努力養(yǎng)成一顆慧心，不輕信，不盲從，不激進(jìn)。要看到一座大山的原貌，不僅要登至山頂，最好還要耐心冷靜地等到寒冬，那時(shí)，草木落葉，色彩隱退，山的真容才能呈現(xiàn)于眼前。
發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略世界的每一面
碎碎，女，編輯著名專欄作家
有位作家說(shuō)過(guò)，人，是沒(méi)有真相的。
這應(yīng)該是指人的多面性與復(fù)雜性。還有，人性里很多的幽秘地帶，模糊的含混地帶。某一特殊時(shí)刻，人也許會(huì)走向自己的反面，成為另一個(gè)自己。面對(duì)罪惡的強(qiáng)權(quán)，一個(gè)弱女子會(huì)突然拿起屠刀，奮力維護(hù)自己的生命與尊嚴(yán)；一個(gè)殺人犯在夕陽(yáng)西下走向刑場(chǎng)的那一刻，可能會(huì)小心地繞過(guò)一朵小花，唯恐自己的鞋子踩損了它，那是他向世界綻放的最后的溫情。
從某種意義來(lái)說(shuō)，世界，也是沒(méi)有真相的。
這并不是不可知論的論調(diào)。而只是說(shuō)，我們?nèi)祟惖拿恳徊剑甲咴诮咏澜缯嫦嗟穆吠局校瑓s永不可能窮盡世界的全部真相。世界，沒(méi)有盡頭。對(duì)它的研究與了解，也沒(méi)有盡頭。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，世界，確是沒(méi)有真相的。
這一點(diǎn)可能令人絕望，但也給了我們生生不息的希望。我們的每一點(diǎn)努力，都在揭示真理，傾近真理，走進(jìn)去越深，感受的世界越廣袤，越多元，越美妙。這正是我們生存的動(dòng)力。
蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。多么不可思議！
想想看，原來(lái)，我們看到的永遠(yuǎn)只能是世界的一部分，對(duì)世界的把握與了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)。只知道一點(diǎn)點(diǎn)，卻要拿它去揣測(cè)和丈量整個(gè)世界。所以往往，我們得出的結(jié)論與判斷，都有失偏頗，甚至與真相大相徑庭。
應(yīng)該時(shí)刻提醒自己這一點(diǎn)，提醒我們經(jīng)驗(yàn)與所知的有限性，才可能避免偏執(zhí)，片面，與虛妄。多多探究、學(xué)習(xí)與領(lǐng)略，竭力發(fā)現(xiàn)事物的每一面，才可能走向廣闊，深遠(yuǎn)，與博大。
一只終生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，這是它的視野決定的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩說(shuō)過(guò)：我只有生活在巴黎的時(shí)候，我對(duì)秘魯才有更深的認(rèn)識(shí)。
你只有見(jiàn)到和領(lǐng)略了更大的世界，才可能不局限，不偏狹，修正和拓展你原來(lái)的認(rèn)識(shí)。
世界的實(shí)質(zhì)與真相，永遠(yuǎn)會(huì)超出我們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，我們的理解力與掌控力都是有限的。所以，為自己的心靈，配上一部納米顯微鏡吧，讓自己盡可能看到和領(lǐng)略這萬(wàn)花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
每一雙翅膀都有遠(yuǎn)方
謝思球，安徽省作家協(xié)會(huì)理事著有散文集《徽州女人》《浮山攬勝》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《裙帶當(dāng)風(fēng)》等多部
莊周夢(mèng)蝶，蝶化為我，物我兩忘。一只蝴蝶與人何其相似。在莊子看來(lái)，做一只蝴蝶是件多么幸福的事。一只只色彩繽紛的蝴蝶，翩翩起舞于花叢之中，何等快樂(lè)與逍遙。所以，莊子才夢(mèng)而化蝶，而不是化為一只普通的蛾子或者什么別的昆蟲。
然而，兩千多年前的莊子，無(wú)法知道蝴蝶的翅膀是無(wú)色的這一真相。如果他知道了，他的夢(mèng)會(huì)不會(huì)在瞬間失去色彩，他還會(huì)選擇化為一只蝴蝶嗎？
還是現(xiàn)代科技幫我們揭開了蝴蝶翅膀的秘密。它原本無(wú)色，是因?yàn)榫哂心承┨厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才讓我們?cè)诠饩€照射下看上去覺(jué)得色彩繽紛。
原來(lái)，蝴蝶的身上，是沒(méi)有光環(huán)的，它并不是一出生就那么艷麗，它和那些蛾子們并沒(méi)有什么兩樣。只是，它翅膀內(nèi)部的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。然后，我們才看到了一只只美得炫目的蝶。
托爾斯泰說(shuō)，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用這句經(jīng)典名言來(lái)論述人生同樣是合適的，那就是，幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有各的不幸。每個(gè)人的人生都是不同的，它具有異乎尋常的多樣性與復(fù)雜性。有的人具有許多優(yōu)越條件，比如機(jī)遇、名譽(yù)、地位、權(quán)力、金錢等等，頭頂著許多耀眼的光環(huán)。而有些人，也許什么也沒(méi)有。他們的人生就像是那對(duì)無(wú)色的蝴蝶翅膀，缺少華麗的光彩。
然而，蝴蝶并沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有喪失勇氣和希望。它只知道，它畢竟還有一雙翅膀。既然有一雙翅膀，就要想給每一雙翅膀一個(gè)遠(yuǎn)方和夢(mèng)想。
它飛啊飛，飛過(guò)高山與大海，穿過(guò)風(fēng)雨與傷痛。它從沒(méi)有想過(guò)要停下自己的腳步。來(lái)自生命內(nèi)在的力量在悄悄地改變著身體，在途中，它的翅膀微觀結(jié)構(gòu)和形態(tài)不知不覺(jué)發(fā)生了改變。直到，有一天，它那對(duì)原本無(wú)色的翅膀，在人類關(guān)注的目光中，已經(jīng)變得彩虹般絢麗！
關(guān)于這些，一只蝴蝶并不知道。絢麗是別人眼里的絢麗，光環(huán)是別人眼里的光環(huán)，它只知道堅(jiān)持做自己，做一只本色蝴蝶，一只在花叢中翩翩起舞的、快樂(lè)無(wú)邪的蝶。
我想，如果兩千多年前的莊子知道了蝴蝶翅膀的真相，仍會(huì)選擇做一只蝴蝶。
做有色彩的自己
何誠(chéng)斌，出版散文集《心隨萬(wàn)物轉(zhuǎn)》《老兒戲》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小柏和外星犬》《跳蚤穿上紅衣裙》等
記得當(dāng)年盛夏，河堤上的蝴蝶，吸引一群?jiǎn)握{(diào)服飾和相同發(fā)型的少年，而不顧太陽(yáng)曬黑皮膚。長(zhǎng)大后，我視蝴蝶為美麗的精靈，因?yàn)樗鼈兊纳守S富了視線，愉悅了眼睛。不敢想像，假如這個(gè)世界沒(méi)有色彩，或同一色彩，將是何等的無(wú)趣與可怕。
鐵凝的小說(shuō)《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》，寫一個(gè)追求個(gè)性的少女，展示自己的色彩。她卻面對(duì)著手術(shù)刀一樣世故的目光，多少人要揭穿她內(nèi)在本質(zhì)。內(nèi)在是什么呢？無(wú)非是愛(ài)美、愛(ài)生命的心靈。
將表面的色彩看作與內(nèi)在本質(zhì)的脫離，或者刻意找到另一種色彩將表面的色彩否定，泛道德批判得出“是與非”二元對(duì)立的評(píng)價(jià)，往往是扭曲的，倒錯(cuò)的。古人說(shuō)：“人與天地調(diào)，然后天地之美生。 ”雖然生物有某種相同的內(nèi)在密碼，但釋放的色彩卻是有差異的，彰顯著個(gè)性。“人心無(wú)體，以天地萬(wàn)物感應(yīng)之是非為體。 ”每個(gè)人修養(yǎng)不同，歷練不同，愛(ài)好不同，外顯的色彩也就必然不同，審美傾向同樣不同。人的心臟是紅色的，心房結(jié)構(gòu)大小差不多，但每個(gè)人心里裝的東西不一樣，形象與氣質(zhì)也就不一樣。
有一年，吳冠中先生決定把學(xué)生的作品集中起來(lái)，搞一次畫展，要求作品出色，“不得像我”。吳冠中贊揚(yáng)這種呈現(xiàn)個(gè)性色彩的畫展為“叛徒畫展”。 “叛徒”是貶辭，但藝術(shù)上的叛徒，是創(chuàng)新。如果一定要搞“吳派”畫家群，那結(jié)果必是犧牲一批畫家，由一種單調(diào)的色彩遮蔽更多的色彩。我們看歷史上各種藝術(shù)流派，發(fā)展到后來(lái)以至于消亡，何嘗不是師生彼此太相像造成的？藝術(shù)是充分展示個(gè)性的東西，個(gè)性常常在模仿中淹沒(méi)。對(duì)于藝術(shù)審美，風(fēng)格相同與相近的作品看多了，便沒(méi)有震撼力，產(chǎn)生審美疲勞。吳冠中鼓勵(lì)學(xué)生“畫自己的心景”，是基于對(duì)色彩的追求，對(duì)多樣化的稱贊。
我不知道吳冠中畫過(guò)蝴蝶沒(méi)有，想必他筆下的蝴蝶，不僅“體物”之本性，更妙于“緣情”而呈現(xiàn)絢麗的色彩。這也是我在文學(xué)創(chuàng)作中所在意的，努力做有色彩的自己。
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