做黨和人民滿意的好老師——習近平同北京師范大學師生代表座談時的講話
“北京師范大學是百年名校，是我國最早的現代師范教育高等學府，學校‘學為人師，行為世范’的校訓十分精練地詮釋了‘師范’的意義。112年來，北師大為國家、為民族培養了一大批優秀老師和各類人才，也曾擁有過李大釗、魯迅、梁啟超這樣的一代名師。這是北師大的光榮和驕傲……”
“教育是提高人民綜合素質，促進人的全面發展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業。教師是人類歷史上最古老的職業之一，也是最偉大、最神圣的職業之一。人們常說：‘教師是太陽底下最崇高的職業。’自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學的優良傳統，正所謂‘國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存’。在古代，孔子被推崇為‘大成至圣先師’，被譽為‘萬世師表’。在中華民族5000多年文明發展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的……”
“第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說，教師是‘千教萬教，教人求真’，學生是‘千學萬學，學做真人’。 老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想像一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師……”
“第二，做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。‘師也者，教之以事而喻諸德也。’老師對學生的影響，離不開老師的常識和能力，更離不開老師為要處世、于國于民、于公于私所持的價值觀……”
“師德是深厚的知識修養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。也老師要有‘捧著一顆心來，不帶半根草去’的奉獻精神，自覺遵守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生……”
“第三，做好老師，要有扎實學識。老師自古就被稱為‘智者’。俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強……”
“陶行知先生說：‘出世便是破蒙，進棺材才算畢業。’這就要求老師始終處于學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己，過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水……”
黃山市陶行知桑梓文化研究會弘陶部分摘錄
本會將以總書記具有里程碑意義的重要講話為指針，開啟新征程，肩負歷史使命和社會責任為這一穿越時空、跨越國度、具有永恒魅力的陶行知思想精神，不斷傳承和弘揚光大而不懈努力。
（一） 組織機構
本會為社會科學研究之學術性、公益性之民間社會組織，掛靠市政府辦公廳。
本組織發起人黃澍（1917-2013年），休寧人，畢生從事教育事業，德藝雙馨，黃山學院數學系教授、中國書法家協會會員、省書法家協會名譽理事、新安畫派研究會顧問。
發起人之一 汪智明，原徽州地委、黃山市政府副秘書長
洪余智，洪范五后裔、九三成員
程家騮，黃山市電大校長
本會指導教師：中國陶研會會長朱小蔓，中央教育科學研究所所長兼黨委書記、全國教育科學規劃領導小組辦公室主任，國家督學，兼任中國德育雜志社社長、主編，教授、博士生導師。曾任南京師范大學副校長（1996－2002年），個人專著《情感教育論綱》 （1993年），獲江蘇省哲學社會科學優秀成果二等獎。主編著作《反思與構建——小學素質教育模式理論研究（1997年）》，獲教育部師范司基礎教育改革優秀成果一等獎。中國知名教育家。
基本信息
中文名 朱小蔓 外文名 Zhu Xiaoman 性別 女 國籍 中國
職 位 中國教育科學研究所所長
學習經歷
南京市第九中學（1960－1966年）、安徽師范大學中文系（1970－1973年）、東南大學哲學與科學系碩士（1985－1988年）、南京師范大學教育系博士（1989－1992年）、俄聯邦莫斯科大學哲學系倫理學教研室訪問學者（1992－1993年）。
專業方向：教育哲學、道德教育哲學、情緒、情感發展與教育、教師教育等。
人物簡介
1947年底出生，1973年在安徽師范大學中文系畢業，1988年在東南大學哲學與科學系獲哲學碩士，1992年在南京師范大學教育系獲教育學博士。1992-1993年在莫斯科大學哲學系做訪問學者，師從前蘇聯倫理學教學委員會主任、莫斯科大學哲學系倫理學教研室主任阿·依·吉塔連柯教授，專攻道德哲學。
在大學和科研單位從事教學、研究及管理工作三十三年，期間曾任安徽師范大學中文系助教、安徽師范大學團委副書記、黨委宣傳組組長；南京鐵道醫學院團委書記、黨委宣傳部副部長、馬列主義教研室副主任、德育教研室副班主任、政教處負責人；南京師范大學教科所所長、教育科學學院院長、1996年至2002年任南京師范大學副校長，主管教學工作。
研究方向
主要研究方向為教育哲學、道德教育哲學、情緒、情感發展與教育、教師教育。目前主持國家級、省部級課題以及中外合作項目六項。主要有：《社會轉型時期道德學習研究》 、 《義務教育“新三片”均衡發展研究》 、《基礎教育階段現代學校制度研究》，參與并合作主持教育部《素質教育系統調研》、《教育公平問題研究》、《農民工子女教育問題研究》，與俄羅斯教育科學院合作主持《20～21世紀之交中俄教育比較研究》，已分別出中、俄文版。合作專著、合著和主編二十余部學術著作，發表論文百余篇（包括英文、俄文、日文）。專著《情感教育論綱》獲江蘇省第四屆哲學社會科學優秀成果二等獎，對話性著作《教育的問題與挑戰——思想的回應》獲中國教育圖書二等獎、教育部人文社會科學優秀成果二等獎，主持項目《小學素質教育模式理論研究》獲教育部師范改革項目一等獎。享受政府特殊津貼，曾被評為江蘇省中青年有突出貢獻專家。1995以來擔任博士生導師，迄今共獨立培養碩士生5人、博士生18人、博士后12人、訪問學者14人。
南京師范大學教育科學學院教授、教育學一級學科及國家級重點學科帶頭人、北京大學、中山大學、東南大學、浙江大學等校兼職教授，同時兼任華東師范大學國際教師教育中心名譽主任、教育部教師教育專家委員會委員、中國地方教育史志研究會會長、中國教育學會副會長、中國教育發展戰略學會副會長、全國教師教育學會副會長、韓國教育開發院項目評審委員、俄羅斯教育科學院外籍院士。1993年以來，應邀在俄羅斯、保加利亞、日本、韓國、泰國、美國、英國、瑞典等國及我國香港、澳門、臺灣地區的大學及教育研究機構做專題學術報告。
研究成果
個人專著《情感教育論綱》（1993年），獲江蘇省哲學社會科學優秀成果二等獎。主編著作《反思與構建——小學素質教育模式理論研究（1997年）》 ，獲教育部師范司基礎教育改革優秀成果一等獎。對話性著作《教育的問題與挑戰》（2000年），獲中國教育圖書二等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果二等獎、全國高校人文社會科學優秀成果二等獎。專著《兒童情感發展與教育》（與梅仲蓀合作，1998年）和論文《情感教育的意識與機制》（獨立，1997年）分別獲江蘇省人文社會科學優秀成果一等獎。主編《獨生子女家庭素質教育》叢書（1997年）獲江蘇省政府“五個一工程獎”。
1992年以來，主持《教育過程中的非智力因素研究》、《德育過程中的非理性因素》、《小學素質教育模式理論研究》、《中學情感性素質教育的理論與實踐》、《青少年兒童道德情感教育的理論與實踐》、《小學教育本科專業建設研究》、《社會轉型時期道德教育基本理論的研究》、《社會轉型時期道德學習的研究》、《各級各類師范生素質教育的途徑研究》、《各級各類學校素質教育的推進研究》、《新三片義務教育均衡發展研究》、《基礎教育階段現代學校制度研究》等多項國家級、省部級重點項目，發表論文130篇、個人專著和主編專著20余部。
1995年以來，擔任博士生導師，為博士生開設《教育哲學專題研究》、《道德與道德教育哲學》、《情緒情感發展與教育》、《教育實踐的哲學思考》《教育研究方法》等課程。
2001年以來，指導博士后研究人員。迄今共獨立指導碩士生5人、博士生18人、博士后9人、國內訪問學者9人。
學術交流
與日本福岡縣立大學合作，作為中方主持人主持日本文部省項目《社會變遷與中國蘇南、蘇北教育模式》；與英國沃里克大學教育研究所合作，研究情感教育；與香港教育學院基礎教育學院合作，研究公民教育；2004年以來，作為中方主持人，與俄羅斯聯邦教科院合作，完成《20～21世紀之交中俄教育比較》研究，成為中俄“國家年”獻禮作品，以中、俄文分別在兩國出版。多年來，應邀分別在俄羅斯、日本、韓國、泰國、美國、保加利亞、英國、瑞典等國家以及香港、澳門、臺灣等地區參加學術會議并作學術報告。
主要榮譽
南京師范大學教育科學學院教授；教育學一級學科及國家級重點學科德育研究方向學科帶頭人，德育學博士點導師；東南大學兼職教授（2002年受聘）、北京大學兼職教授（2004年受聘）、中山大學兼職教授（2005年受聘）、浙江大學兼職教授（2006年受聘）；擔任全國教育科學規劃領導小組成員、學科評審組組長；中國教育學會副會長，中國教育發展戰略學會副會長，中國地方教育史志研究會會長；享受政府特殊津貼；曾評為江蘇省有突出貢獻的中青年專家；2004年4月，經俄羅斯聯邦教科院院士大會公開投票選舉為外籍院士。
中陶會副會長、省陶研會會長、本會名譽會長、原省人大副主任：陳瑞鼎，
中陶會常務理事、本會名譽會長：聶圣哲，1965年生于安徽休寧。1981年-1985年，就讀于四川大學化學系。1985年考取南京大學碩士研究生但放棄攻讀碩士學位的機會，并任教于安徽大學和中國科技大學。1988年在任教期間，因表現尤為突出，于23歲之際被破格晉升為副研究員，后赴美國求學攻讀博士課程。1997年出任美國聯邦德勝公司（FEDERAL TECSUN,INC.）在中國蘇州工業園區設立的全資子公司德勝（蘇州）洋樓總監一職至今，并創建了著名的德勝管理體系。2004年出任長江平民教育基金會主席。2007年出任四川大學蘇州研究院執行院長。
基本信息
中文名 聶圣哲 英文名 Sage 性別 男 國籍 中國
職 位 企業家、詩人、導演
研究領域
化學與材料科學；住宅學與建筑學；文藝理論與文化傳媒。
出版有:
《現代化學新學科》（1987年，中國科大出版社）。
《化學因子分析》（合著，1992年，中國科大出版社）。
《現代木結構》（合著，2007年，哈爾濱工業大學出版社）。
《美制木結構住宅導論》（2010年計劃，科學出版社）等專著六部。
《美制木結構住宅導論》科學出版社出版
《旅美小事》（2010年，外語教學與研究出版社）。主編有：
《傳媒與文化研究叢書》（9本，2008年，華夏出版社）。
曾在《中國科學》、《科學通報》、《化學學報》、《Low Temperature Physics》（USA）、《硅酸鹽學報》、《同濟大學學報（社科版）》等核心學術雜志上發表論文近百篇。
教育情懷
聶圣哲熱衷教育實務與改革，倡導并參與創辦的休寧德勝魯班木工學校及休寧德勝平民學校，由于推廣全新的教育理念，在符合國家教育大綱的基礎上，力爭走出了應試教育的陰影，以“先育人、再教書”的理念，用系統有效的辦法，在教學中推行“讀平民的書、說平民的話，將來做一個守法、敬業的平民”的平民教育思想，取得了卓越的成效。木工學校已有四屆畢業生走向社會，不僅就業良好，而且得到社會的廣泛好評。平民學校自創辦以來，擁有近二百名在校學生，六個年級，教學效果及學生的表現得到社會、教育界、家長的一致好評。英國BBC電視臺以平民學校為素材拍攝的紀錄片《中國的學校》在全球100個國家同時播出，引起巨大的反響，中央電視臺、安徽電視臺、南京電視臺、新華社、《瞭望周刊》、《南方周末》、《人民日報》等媒體都先后報道了木工學校、平民學校的教育改革所取得的成果。聶圣哲在工作之余，常利用業余時間開展以平民教育為內容的講座，2008年在廣州嶺南大講堂做有關平民教育的演講，以最新的教育理念，詮釋現代社會發展中平民教育的重要性。報告會在廣州科技講堂舉行，有許多廣東教育界名流參加，講座內容引起社會巨大震撼，《南方都市報》發表題為《我們所欠缺的美國平民教育》長篇報道，引起我國教育界的強烈關注。
科技創新
聶圣哲在擔任四川大學蘇州研究院執行院長期間，引進國外最新的辦學理念，致力于現代平民高等教育的改革，以就業為導向，以創新為本質，使四川大學蘇州研究院在不到兩年的時間里取得了獨特的成果。
在科研方面，引進國外最先進的清潔技術、材料再生技術、能源循環技術，在水處理、綠色材料、綠色能源方面都取得了階段性的成果。
企管圣經
聶圣哲在管理上造詣極深，他是德勝管理體系創建者，所創立的德勝管理體系在中國管理界造成巨大影響，以德勝管理規則為藍本的《德勝員工守則》連續再版四次，重印二十余次，被中國管理界稱為企業管理的圣經。其中2005，2007年面向全國分別發行的《德勝員工守則》和《德勝世界》引起了廣大的關注，2009年由新華出版社出版發行的《德勝管理》更是一次中國管理的新突破。
他人眼光
《中國政協》看老聶：歸來聽喝彩
【編者按：教育是現代化國家的基石，國家的發展最終要靠提高全民素質。“兩會”期間，溫家寶總理在中外記者招待會上回答記者提問時，提出了自己的平民教育觀“……在這里我特別強調一下平民教育問題。因為世界上絕大多數人都是平民，平民的素質關系到一個國家整體的素質。我們有13億人口，9億農民，平民的比重更大。我們就是要使教育成為面向平民的教育，從而使人人都能得到教育。”】建設社會主義新農村，提高農民文化素質，解決農民就業問題，乃至構建和諧社會，無疑都離不開平民教育。平民教育已越來越引起社會的廣泛關注和重視。而先溫總理的講話一步，已有一位有識之士在身體力行辦平民教育，培養了中國第一批木工“匠士”。
他就是留美歸國學子、成功企業家、長江平民教育基金會主席聶圣哲先生。中國政協期刊封面人物聶圣哲先生，穩重的學者風度讓人如沐春風，言談舉止間流露出中西文化浸染的氣質。他在美國學習、創業了八年，在材料科學領域頗有建樹，更讓他欣慰的是找到了極感興趣的事業——從事美制現代木結構住宅技術體系的研究與開發。
聶先生集淵博的學識和高尚的人格魅力于一身。站在他的面前，不由地被他強烈的熱情和濃重的侵占力深深地吸引。他思維活躍，總是語出驚人，讓人回味。
他深愛著祖國，毫不猶豫地放棄了在美國的優越生活，回國后在蘇州創辦了中國第一家專門從事現代美制木結構住宅的研究、開發及建造的公司——德勝(蘇州)洋樓有限公司，并成為中國企業管理的典范。
事業有成的聶先生非常熱愛平民教育事業，他創辦了德勝——魯班(休寧)木工學校和休寧德勝平民學校，開了中國平民教育的先河。
本會創始人、會長汪智明，江西婺源人，參加革命引路人為原徽州歙休屯三地書記、徽州老專員、安徽公安廳長張錫。良師益友為原徽州（50年代和70年代）二度老書記、曾任安徽大學校長魏心一（夫人吉培君，曾與本人同事），受益良多。原徽州地委書記程壽娣共事知己30余年。70年代應南下干部休寧老書記張文質同志之約，經原徽州老書記、皖南大學書記萬立譽之首肯，調返休寧輔佐老領導，任職期間，先后出席全國林業、文化先進代表會。亦分管教育，成績尚佳，是全省唯一出席全國改革開放后首次教育會議代表，在中南海與會議代表一同受到國務院副總理萬里接見，清華大學副校長、國家教委主任何東昌主持會議。會上本人曾就基礎教育與高等教育、應試教育及素質教育關系等問題，在會上作專題發言。八十年代多次婉拒升遷和調省，而六任徽州府臺幕僚，共十五載，直至退休。現黨齡一甲子，年齡已耄耋，發揮余熱，尊崇陶公，社會信仰堅定；生肖本命屬牛，甘為徽州孺子牛，無私奉獻已八載。
本會副會長：方國強，民建成員，黃山市新安源有機茶集團公司董事長
方國強先生尊從陶公，牢記“千教萬教，教人求真”、“千學萬學，學做真人”的教導，以“自然新安源，健康有機茶”的科學定位，發展有機茶事業。從休寧流口地區的一名普通農民，成長為安徽有機茶開發第一人，方國強用了近20年時間。如今，他自創的“新安源”牌商標被評為安徽省著名商標和中國馳名商標，“新安源有機綠茶”被評為安徽名牌產品，出口海外。公司下轄黃山市新安源迪貝曼茶業有限公司、黟縣新安源茶業有限公司、北京雙超茶莊、黃山市新安源茶機廠、黃山右龍有機茶油廠、黃山市右龍農業綜合開發有限公司等幾家子公司和一家農民專業合作社——黃山市新安源茶葉農民合作社，員工170余人。公司擁有安徽省最大的有機茶示范基地，現有5800畝茶園已獲國內OTRDC和歐盟瑞士IMO有機頒證。
公司總經理方國強先生是公司的創始人，黃山市第四屆人大代表，曾榮獲中華愛國工程聯合會授予的“愛國人士”、“安徽省茶產業明星企業家”、安徽省首屆孔雀杯“農民創業之星”、“黃山市農村致富帶頭人”等稱號。方國強先生信仰陶公做人理念，秉持“生態為本，誠信至上”的公司創業宗旨，樹立打造全國最大的有機茶生產加工基地的戰略目標，事業有成，熱心公益，愛心奉獻，就任本會副會長。
本會顧問：
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謝 重 |
男 |
漢 |
中陶會常務理事 中國農村教育雜志社主編 |
顧問 |
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左和平 |
男 |
漢 |
中陶會常務理事 省陶行知紀念館館長 |
顧問 |
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王國培 |
男 |
漢 |
中陶會常務理事 黃山市徽商研究會執行會長 |
顧問 |
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張脈賢 |
男 |
漢 |
安徽省徽學會副會長 |
顧問 |
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楊立威 |
男 |
漢 |
原黃山市陶研會長 原黃山市政協主席 |
顧問 |
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殷繼鈞 |
男 |
漢 |
安徽省政府省政府參事 |
顧問 |
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武旭峰 |
男 |
漢 |
廣東旅游文化協會副會長 |
顧問 |
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汪良發 |
男 |
漢 |
安徽省外國語學院書記 |
顧問 |
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程伯基 |
男 |
漢 |
原北京醫科大學副校長 |
顧問 |
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汪家興 |
男 |
漢 |
北京師范大學教授 |
顧問 |
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劉伯山 |
男 |
漢 |
安徽大學徽學研究中心主任 |
顧問 |
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程永寧 |
男 |
漢 |
市政府咨詢委副主任 |
顧問 |
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姚邦藻 |
男 |
漢 |
黃山市老年大學校長 |
顧問 |
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吳兆民 |
男 |
漢 |
黃山學院徽文化研究院所長、教授 |
顧問 |
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鐘暢民 |
男 |
漢 |
黃山廣播電視大學校長 |
顧問 |
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陶育民 |
男 |
漢 |
陶行知之孫上海市陶研會常務理事 |
顧問 |
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陶 琤 |
男 |
漢 |
陶行知孫女、北京市陶行知中學 |
顧問 |
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洪余智 |
男 |
漢 |
洪范五后裔 |
顧問 |
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程家騮 |
男 |
漢 |
原黃山市電大校長 |
顧問 |
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李國秀 |
男 |
漢 |
休寧縣老年大學校長 |
顧問 |
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文 兵 |
男 |
漢 |
人社部人才研究中心特邀研究員 |
顧問 |
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程嘉楷 |
男 |
漢 |
安徽日報報業集團高級編輯 |
顧問 |
本會常委14人，會員55人
（二）會標會徽
本會會標、會徽為：百年故居老八房——陶行知1891.10.18(附圖)
（說明：萬安漲山鋪吳氏老八房 東北方向后進 右側乳名和尚，取名陶文濬，易名陶行知圣誕之地。）
（三）法治思維
本會將認真貫徹中央十八大三中全會精神，推進國家治理體系和治理能力現代化，推進社會組織健康發展和依法治國，探索社會組織協商等一系列重大改革舉措，以法治思維依法治會，積極履行職責，發揮社會組織作用，共同推進社會進步發展，實現責任擔當。
本會《陶行知桑梓文化研究》概念屬全國獨創，其研究成果享有《中華人民共和國著作權法》、《中華人民共和國專利法》、《國務院社會團體登記管理條列》等法律法規所享有的權益，并已申請中國版權保護中心保護。
本會中華人民共和國組織機構代碼證
代碼：05449022-8
登記號：組代營341000-015335
中華人民共和國民政部制
社會團體法人登記證書：社證字175號，法人代表：汪智明
（四）研究方向
第一，多層面、多角度深層次研究陶行知為偉大教育家、民主斗士、社會活動家、反法西斯斗士、外交家、演說家、大眾詩人、編輯出版家、文學家、黨外布爾什維克、偉大愛國者、中國近代知識分子的典范，對陶公在多個領域之豐功偉績的深入挖掘考證和地位確認，有利于世界性的陶行知研究更加深入，并從中得到啟示。
第二，研究孕育陶先生的出生和成長地的（陶行知贊故鄉徽州是東方瑞士）自然風光、歷史沿革、風土人情、民俗文化，了解人杰地靈的內涵。
第三、研究考證陶行知在徽州出生到17歲培育成人，離開徽州，其經歷了家庭、學校、社會三大教育體系的成長軌跡，對其人生造就產生的重大影響，人才培育的典型范例。
第四、研究考證陶行知出生地及其家族遺留下的遺址，建筑遺產、文化遺產，相關文物古跡和關聯的歷史名人遺址，推動加以保護和展示。
第五、研究陶行知對徽州故鄉的桑梓情懷及對徽州的貢獻和期望。
將基礎理論研究和應用研究并重，研究考證陶行知桑梓文化資源利用轉化為教育、文化、旅游之現實資源的可行性，設計和策劃文化資源、旅游資源利用項目，促進文化產業發展，實現行知故里旅游經濟的突破，增進百姓福祉。
研究成果將填補三個層面之空白。
1、填補全國陶研事業的一個獨特命題即陶行知桑梓文化研究，這與全國各地陶研機構對其教育思想研究是獨樹一幟，是一個新的創舉，也是學陶師陶研究深入發展的新成果，必將為全國陶研事業發展作出新貢獻。
2、陶行知自述“出生于徽州”，十七歲前在休寧、歙縣兩地培育成人，黃山市對桑梓文化研究和弘揚，將這一珍貴遺產提高到黃山市這一層面，成為黃山市的一張名片，使黃山市更全面、完整地宣傳陶行知，將提高城市文化品味，產生世界名人效應，將為國家戰略“打造皖南國際文化旅游示范區，培育新的經濟增長帶、黃山最有資格成為‘美麗中國’建設先行區，成為世界著名國際文化旅游目的地”建設作出貢獻。
3、填補休寧萬安弘揚陶行知之歷史空白。研究休寧萬安出生地,探討中國教育圣地萬安如何發展成為全國學陶師陶的精神家園和交流溝通平臺的發展前景，將填補休寧萬安30余年來弘揚陶行知之歷史空白。
（五）合作交流
北京 新華社新華網發來在萬安設中國教育論壇（萬安論壇）創意策劃書，并對未來世界文化名人陶行知桑梓文化國際交流提供幫助。
中國陶行知研究會秘書長、生活教育雜志社總編呂德雄教授對我會給予了重點關注。
北京外語出版社社長吳子桐教授致函本會，十分支持我會之事業，并贈史籍二冊。
文化部酒興文化研究會會長蔣秋霞以桑梓情懷之意，深表贊同支持。
上海 是陶行知第二故鄉，陶行知1946年7月25日在此病逝，上海54個社會團體公葬陶行知。
上海中華弘儒會的創建源于一群熱愛研修中華傳統文化的企業家和文化人組成，是一個傳承、傳播并踐行中華優秀傳統文化的平臺；一個回報社會、傳播大愛、為國分憂的平臺。該會認為陶行知先生是近代中國偉大的文化巨人，尤其是陶公的教育思想和理念在今天仍具有實際的指導意義，教育興國已是當今世界各國竭力追求的共識。高度認可陶行知桑梓文化研究，發掘、整理、陶公其人、其事大有裨益，對弘揚、傳播陶公精神和思想理念大有幫助，對宣傳、振興陶公桑梓故里大有作為。與黃山市陶行知桑梓文化的文化傳播、思想教育、觀光旅游、開發發展方面建立了長期合作關系。兩會會長實現了互訪。建立了常態化的學術交流與合作關系。
上海圖書館館長接待了本會會長，認為此一研究極有意義，鼓勵我會要堅持下去。并提供研究資料，贈送陶行知手跡書二本。
中陶副會長、上海陶研副會長、華東師大教育系中國教育史教授、博士生導師、《陶行知詞典》主編金林祥教授，對我會《行知桑梓根植何方》取得的研究成果，認為“對陶行知出生地的研究是陶行知研究的一個基本問題，也是陶行知研究深化的一個重要問題，你們在這方面做了大量細致工作，并取得了重要研究成果，我向你們表示祝賀和敬意”，并贊成深化研究，公諸于世。
浙江 中陶會常務理事、理論中心主任、浙江陶研會副會長、杭州大學、浙江大學近代史專業碩士生、博士生畢業論文答辯委員會主席胡國樞，致電本會，稱：從心底里贊成我會對陶行知桑梓文化應用研究所設計、策劃之項目課題。
南京 是陶行知自美學成歸國后，即應世界教育會副會長、亞洲分會會長、二十一世紀國際教育科學文化舞臺上的領軍人物郭秉文之邀請任為東南大學教務主任，辦曉莊學校，亦是陶行知和父母等親人合葬之處最后安息地。
2013年東南大學博士生導師顧建新教授率中山、清華、北大、臺灣政大、江南大學等教授和館長前來陶行知、洪范五出生地休寧萬安造訪，建立了本會與諸位的情誼和今后合作的意向，
重慶 有陶行知在抗戰時期創辦育才學校的歷史，重慶育才學校師陶工作卓有成效，本會應邀前往造訪，受到孫校長之熱情接待，對陶行知在重慶辦學之歷史作詳細介紹。本會研究成果每次均在該校校刊《重慶師陶文史》首先發表。
合肥 安徽省陶研會會長陳瑞鼎及同仁對我會給予大力支持。中共安徽省委江淮雜志社、江淮新聞網對我會研究成果予以發表刊登，給予陶研會大力支持。
本會與陶氏親屬、曹氏親屬后裔保持聯系，并對我會提供文史支持。吳樹琴家族后裔，吳氏二、六、五房16人造訪萬安。
與陶行知出生地老八房房主后裔親屬朋友建立聯系。
與陶行知恩師吳爾寬后裔建立聯系。
全國各地多批陶研界專家、學者造訪陶行知故里。
（六）目標追求
為實現中華民族偉大復興中國之夢作貢獻
十八大吹響了中華民族偉大復興的號角，是中華民族千年史上濃墨重彩的一筆，必將載入歷史史冊。
中華民族發展史上曾有輝煌的一頁：西漢有文景之治，東漢光武中興；唐有貞觀之治，盛唐曾有開元、近代有康乾之盛世，至清嘉慶二十五年（1820）時，中國生產總值占全球比重超過30%，人口超過了35%，處于民族興旺發達之巔峰。此后，道光年始，內憂外侵，朝臣腐敗，國力日衰，經歷了鴉片戰爭、甲午戰爭、八國入侵，以及國民黨腐敗統治，國家多難，民族危亡，中國經濟降至最低點。中國共產黨誕生拯救了中國，接收國民黨舊政權的1949年，中國經濟總量只占全球5%。
正如世界經濟史學者史格斯·麥迪遜教授所言：“中國雖不是科技最強的國家，但在適者生存的世界里，中國經過二百年的沉睡，正在適當時機醒來，回歸世界舞臺，再領風騷。”2001年中國經濟總量已恢復到占全球比重12%，并逐步成為全球第二大經濟體。哥倫比亞大學教授薩克斯對此持相同觀點，推論2050年中國人均產值可達美國一半，執世界經濟之牛耳，指日可待。
實現中華民族偉大復興，全面建設小康社會的目標，不是一句口號，而要依靠全黨、全民的努力。
十八大報告中由此提出八個必須，擺在首位的是必須堅持人民主體地位。
報告中所提新的要求五點：其中重要的一點是人民民主不斷擴大。
習近平總書記十八大后首次會見中外記者講話即以樸實的語言表達出的要點即是：“人民對美好生活的響往，就是我們的追求”。深得民心，符合民意。也是我會之座右銘，追求所在。
李克強總理強調傾聽群眾有什么期盼，促發展不能自拉自唱。
一切歸結為“民情為本，民意為鏡，民生為上”的執政理念，明確主仆關系，保障尊重民權，尊重民眾發展創意，發揮人民的創造力，這是實現小康、奪取勝利之力量所在。
十八大提出文化強國，教育為先，這是中華民族偉大復興之根本大計，也是由大國走向強國的必由之路。
原全國人大副委員會成思危指出：“中國GDP超過美國不重要，重要的是國民素質的提高。”提出了文化教育軟實力的重要性，是重中之重，計中之計。
世界文化名人、教育巨人、當代之孔子、萬世之師表、偉大愛國者、黨外布爾什維克，前無古人、后無來者之亙古第一人、中國教師之父陶行知先生出生于徽州，是黃山市永久之榮耀。其重要性正如英國首相邱吉爾在二戰結束后接受記者提問“是印度重要還是莎士比亞重要？”時所說：“寧愿丟失50個印度，也不能少一個莎士比亞。”自八十年代，我國學陶師陶風起云涌，在中華民族復興新時代，全國唯一的陶行知桑梓文化研究會應運而生。這是一件落實十八大精神的公益性、學術性之社會科學研究機構，將為國務院《關于大力實施促進中部地區崛起的戰略若干意見》和省政府設立皖南國際文化旅游示范區、為黃山市“美麗中國”建設先行區和世界著名文化旅游目的地之建設、為實現中華民族偉大復興作出應有的貢獻。
黃山市陶行知桑梓文化研究會
二O一五年二月十八日
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