周汝昌，本字禹言，號敏庵，后改字玉言。我國著名紅學家、古典文學專家、詩人、書法家。
曾就學于燕京大學西語系本科、中文系研究生院。歷任燕京大學、華西大學、四川大學等外文系講師、教授；人民文學出版社古典文學編輯；美國威斯康辛大學客座教授；中國曹雪芹研究會榮譽會長；中國藝術研究院顧問、研究員。
結廬在人境，而無車馬喧，周汝昌先生庶幾近之。這位95歲高齡的著名紅學家5月31日在家中悄然離世，他的女兒周倫苓對外表示，按照父親遺愿，不開追悼會，不設靈堂，讓他安安靜靜地走。
周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。當年胡適將他領入紅學研究的殿堂，他于1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富翔實的內容及開創性，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，被譽為“紅學史上一部劃時代的著作”；他的另一部代表作《石頭記會真》是他歷經50余載潛心努力，對11種《紅樓夢》古鈔本的匯校勘本，堪稱當今紅學版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》等數十部專著，涉及紅學領域各個層面。
因癡迷《紅樓夢》，老人的書齋就叫脂雪軒，那自然是脂硯齋和曹雪芹的合稱。當年曹雪芹著紅用了10年時間，“十年辛苦不尋常”；周汝昌先生研紅則用了近70年，有兩句詩為證：“借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。”周汝昌癡迷到什么程度？癡到不記得自己家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。正如老人所言，癡方能執著，方能鍥而不舍。幾十年下來，老人著述等身，尤其是晚年，研究成果呈現井噴的態勢，令不少后學欽佩不止。繼《周汝昌紅學精品集》之后，《紅樓奪目紅》5個月內連續7次印刷，創下學術書暢銷15萬冊的紀錄。2004年出版的十卷本、500萬字的《石頭記會真》，是他和四哥周祜昌字字校訂、56年才得以酬愿的心血結晶。
要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過度，兩眼近乎失明，右眼只有0.01的視力。可以想見，能取得如此豐碩的學術成果，先生要付出怎樣的艱辛！
紅學家梁歸智認為周先生是一個“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌，他說周先生的一生全部投入到紅學研究中，為紅學發癡，為人單純。周先生使曹雪芹《紅樓夢》的真思想、真藝術大白天下。有了周汝昌的研究，讀者才理解了真正的《紅樓夢》，而不是被原來真假合一的《紅樓夢》所蒙蔽。
周汝昌不僅僅是個紅學家，還是中華文化學家。他歷任四川大學講師，人民文學出版社編輯，中國藝術研究院顧問、研究員。治學以詩詞理論及箋注、賞析和中外文翻譯為主，后從事曹雪芹及《紅樓夢》研究。
老人年輕時酷愛曲藝、民族樂器，尤愛京劇，喜聽反二簧，還曾粉墨登場，在《春秋配》、《虹霓關》、《三堂會審》中扮演過小生。老人晚年有兩大愛好，一是作詩，二是書法。1970年，周汝昌由干校調回北京后，想到曹雪芹的詩連一首也未能流傳至今，不禁無限惋惜。忽然想到雪芹為他的好友敦誠題的《琵琶行傳奇》只剩末二句，就異想天開，斗膽續補，一共試補了三首，后來其中一首傳了出去，竟使一位紅學家認定是雪芹原作，險些鬧出大笑話。周汝昌所作的詩，數量極大，涉及方方面面。其中詠紅詩最為世人推重。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物，每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。他在詩詞上的造詣，使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。周汝昌的書法也自成一體。他長期致力于中國的書法理論研究，曾和朋友講過：“平生在書學上所下功夫，比紅學要多得多。”有人當面夸他的字是“瘦金體”，他不以為然，說：“‘瘦金體’是宋徽宗所創字體，法出薛稷；我習右軍，與之無涉。”
老人一生淡泊名利，脂雪軒內陳設簡單，唯一現代化的設備就是一臺電腦，是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。老人不喜歡對著錄音機口述，而是堅持在紙上筆走龍蛇，然后由女兒打印出來，一方面是為了親近筆墨紙硯，另一方面是為了保持文字的個性。
《周汝昌夢解紅樓》有一首封底詩：“夢解紅樓日月長，奇情異彩細參商。零箋碎墨皆堪念，中有微懷一瓣香。”如今斯人已逝，他留給后人的，不僅僅是紅樓的奇情異彩，還有中華文化的一瓣心香。（徐懷謙）
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