·導讀·
壽縣是楚文化的最后積淀地。楚國遷都壽春后，江漢文化與淮夷土著文化經過長期的碰撞、融合，最終形成了以壽春城為中心的特色鮮明的江淮楚文化，在中華文明史上留下燦爛篇章。坐落于壽縣壽春城國家考古遺址公園內的安徽楚文化博物館，是全國唯一以“楚文化”命名的博物館。隨著壽春城國家考古遺址公園的建設和完善，壽春城與楚文化的故事將得到更科學、詳盡、生動的追溯描摹。
安徽楚文化博物館。
走過鐫刻著“一步千年”字樣的玻璃步道，迎面而來的是5米多高的新鑄楚大鼎。步入位于淮南壽縣的安徽楚文化博物館，仿佛又回到春秋戰(zhàn)國時期的楚國，鐘鼓鏗鏘、淮水湯湯，以壽為名、源遠流長。
3月2日上午，新近落成的安徽楚文化博物館迎來首批社會觀眾。自年初試運行以來，安徽楚文化博物館因建筑精美、館藏豐富，備受社會各界和廣大市民的關注。
唯一以“楚文化”命名的博物館
壽縣歷史悠久，古稱壽春、壽陽、壽州，歷史上州來國、蔡國、楚國、西漢淮南國、東漢阜陵國先后建都于此，屢為州郡，是豆腐發(fā)祥地、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場。公元前241年至前223年楚國在此為都，延續(xù)了其800年王朝最后的19年。
壽縣作為楚文化的最后積淀地，素有“地下博物館”之稱。二十世紀以來，安徽省境內以壽縣為中心陸續(xù)發(fā)現了眾多楚墓，出土了大量文物。1933年、1938年，原壽縣朱家集李三孤堆楚幽王墓，出土了包括楚大鼎等重要文物在內的隨葬品4000余件套，這些文物開啟了現代楚文化研究的先河。 1955年，壽縣壽春鎮(zhèn)發(fā)現春秋時期蔡昭侯申墓，出土文物達584件套，絕大部分為青銅器，同屬楚系文物。壽縣還先后出土鄂君啟金節(jié)、大府銅牛、楚金幣等大量舉世矚目的楚國重器，壽縣博物館由此成為安徽楚文化重要收藏、研究、展示基地。
“壽縣博物館是新中國建館最早的博物館之一，也是安徽省建館最早的地方綜合類縣級博物館。 ”安徽楚文化博物館副館長王建國告訴記者，壽縣博物館始建于1958年，曾用館址為壽縣古城老城區(qū)東大街報恩寺和西大街中段孔廟建筑群內。 2015年，壽縣博物館新館籌建，命名為安徽楚文化博物館，2022年1月13日開館試運行。
按照“落地壽縣、省級標準、國內特色”和國家一級館建設目標，安徽楚文化博物館建筑設計充分考慮壽春古城、楚文化等元素的提煉與重現，以“四方筑城”“現代院落”“荊楚高臺”“楚風漢韻”為展示意愿，通過“城墻”“城門”“甕城”等區(qū)域標識，利用色彩、形制、材質的有機組合，打造出既有現代氣息，又具有地方特色的地標性建筑。在壽春城國家考古遺址公園內，安徽楚文化博物館占地面積200畝，展區(qū)面積4222平方米，基本陳列由“安徽楚文化”“壽縣文明史”“壽縣壽文化”3部分組成。
“如果說主體建筑的外部造型融入了楚文化之元素，那么其內部展現了楚文化之核心要素。 ”王建國告訴記者，安徽楚文化博物館是全國唯一以“楚文化”命名的博物館，楚文化陳列主要包括立國江漢、東進江淮、徙都壽春、楚韻悠長四個單元，壽縣文明史陳列主要包括淮夷舊邦、兩漢壽春、秦晉紛爭、隋唐壽州、壽州之戰(zhàn)、宋清壽州、革命沃土七個單元，1600余件套展品中有800件套首次與觀眾見面。
豐富文物窺見青銅時代
楚國又稱荊、荊楚，是先秦時期雄踞中國南方的泱泱大國。春秋后期，吳、楚為爭奪對江淮流域的控制權，戰(zhàn)火不斷。公元前447年，楚國滅蔡國，設下蔡邑，實現江淮與淮北統(tǒng)一200多年。公元前241年楚考烈王二十二年，為避秦國勢力，楚國徙都壽春，壽春作為楚國政治、軍事、文化中心，歷經四代楚王。
安徽楚文化博物館的藏品涉及自新石器時代至近現代各個歷史時期的青銅器、陶瓷器、玉石雜項、金銀器、古籍善本字畫等上萬件，其中最具有震撼力的，正是商周、春秋戰(zhàn)國時期的青銅器，銅鏡、銅劍、銅鼎……一件件青銅器見證著歷史變遷。
博物館大廳的正中央，擺放著一尊青銅器——全國唯一的楚國重器楚大鼎翻模復制品。1933年，楚大鼎出土于原壽縣朱家集李三孤堆楚王墓，該墓是迄今唯一可以確認的楚國國王墓。它是我國現存春秋戰(zhàn)國時期最大的圓形青銅鼎，代表了當時最先進的青銅器鑄造工藝。
該館中同樣也展出了大量春秋時期群舒和州來國的青銅器。蔡候升鼎，1955年出土于春秋時期蔡昭候申墓。附蓋三足羊形銅尊，是春秋時期州來國青銅器，1977年在壽縣正陽關鎮(zhèn)肖嚴湖出土。越王者旨于賜劍，是戰(zhàn)國時期越國青銅劍，1996年1月出土于壽縣西圈戰(zhàn)國早期蔡國貴族3號墓葬……
考古專家發(fā)現，在蔡昭候申墓出土的青銅器中，豆、鑒、盤、匜、尊、簠等器型源于同時期的中原地區(qū)，或稍有形變;而鼎、敦、缶等則與楚器相同。實際上，上世紀以來，舒城、廬江、肥西、壽縣等地出土了一批春秋時期群舒國墓葬遺物，不僅具有濃郁的群舒地域文化色彩，同時也兼有楚文化風格，充分反映了楚國統(tǒng)領江淮時期與群舒文化的融合與并存。這些珍貴的青銅器文物與中國青銅時代的興衰相伴始終。
講述壽春城的燦爛文明
從博物館這一扇窗口看去，我們可以讀懂整個壽春城豐富的歷史人文信息。壽春鎮(zhèn)柏家臺大型建筑基址、李三孤堆楚王墓等重要遺跡和陶圈井、“鄂君啟金”節(jié)、嵌銀“大府之器”銅牛鎮(zhèn)、楚國“郢爰”金幣窖藏等大批重要遺物的發(fā)現，表明了當時楚國的經濟實力、文化實力，冶煉技術和工藝水平都不可小覷，顯示了楚郢都壽春昔日的輝煌。
春秋戰(zhàn)國時期，楚國向東擴張，源于江漢地區(qū)以荊州為中心的楚文化也隨之東漸江淮。特別是楚國遷都壽春后，江漢文化與淮夷土著文化經過長期的碰撞、融合，最終形成了以壽春為中心的特色鮮明的江淮楚文化。業(yè)內專家認為，江淮楚文化最大成就，體現在水利科學和城市建設上。
楚莊王時，楚都仍在江陵一帶，楚相孫叔敖在壽春南主持修建了芍陂，芍陂后來與都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱為我國古代四大水利工程。壽春的城市建設，在當時更是罕見的。街道和水道的規(guī)劃都具有很大的科學性，淝水、芍陂等水從水門引入城中，城內水流交絡，舟楫如棱，商賈云集。在2000多年前，壽春城已成為中國最繁華的城市之一。
到了西漢淮南國時期，壽春城的文化中心更加突出。淮南王劉安招賢納士，門客達三千，編纂巨著《淮南子》內外54篇，諸經論集百數十卷，歌賦百余章。一些學者認為，《淮南子》在學術上和文學上的極高成就，代表著楚文化的延續(xù)和發(fā)展。
伴隨著壽春城國家考古遺址公園中各個項目的不斷完善和建設，壽春城與楚文化的故事將得到當代人更科學、詳盡、生動的追溯與描摹，讓其抖落歷史塵埃，散發(fā)更加迷人的魅力……
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安徽楚文化博物館擁有極為豐富的館藏文物。
楚金幣，國家一級文物。安徽楚文化博物館楚金幣藏量位居全國博物館之首。 20世紀50年代至今，壽春城遺址及周邊地區(qū)三次發(fā)現金幣窖藏，總計195件、總重量近20千克，品種豐富，數量為全國之最，金幣含金量普遍較高。
蔡候升鼎，器物立耳外撇，束腰、鼓腹，平底、獸首蹄形三足，器外周有六個云紋扉棱，器腹內有2行6字銘文“蔡侯申之食(鼎于)”。出土時共9件，現其他8件分別收藏于中國國家博物院和安徽省博物院。
越王者旨于賜劍，是戰(zhàn)國時期越國青銅劍，由劍身、劍格、劍柄和劍首4部分組成。劍柄上有兩道凸箍，用綠松石鑲嵌出精美的勾連云紋。
附蓋三足羊形銅尊，是春秋時期州來國青銅器。該器物腹身呈羊首狀，羊頸與尊腹相連，羊首面部及羊角線條采用陽刻手法描摹，整件器物造型獨特，形態(tài)生動。
東漢累絲鑲寶八龍紋金帶扣，帶扣紋飾采用隱與現、虛與實的鏤空高浮雕立體藝術表現手法，給人以靈動神秘而又飄逸灑脫的藝術感染力，是極其罕見的東漢金器藝術精品。
東漢“元和二年”鎏金銀神獸刻紋銅舟，通體施黃白相間鎏金銀工藝，并刻有纖細流暢的神人神獸及云氣紋。銘款標明了“蜀郡西工”工官所造，為供奉宮庭使用的“乘輿”器物，是一件與東漢阜陵質王劉延受封賞賜的相關遺物。
金棺，酷似現代棺狀，棺內底部，有“重佛舍利”4字。金棺出土時套放在銀槨內，棺內盛放有五顏六色的舍利。
五代十國青銅大鐘，名為長興三祀大鐘，鑄造于五代十國后唐時期。大鐘青銅質地，鑄造精美雄渾，發(fā)聲響亮深沉，是一件十分珍貴的五代十國佛教文物。
責任編輯：陸迪
