白巖松讀者見面會。
說起白巖松，大家熟悉的還是他在熒屏上侃侃而談的形象，但如今的白巖松不僅是傳媒人，更是一名作家，《幸福了嗎》、《痛并快樂著》、《白說》等多部熱銷著作，讓更多的人了解到了他的內(nèi)心。5月14日中午，白巖松親臨合肥新華書店和其讀者、媒體進行互動和交流。
談“朋友圈”：使用社交媒體需注意“分寸”
如今，不少年輕人熱衷于使用微博、微信、QQ等社交媒體，“低頭族”隨處可見，技術(shù)的進步拉進了朋友之間的關(guān)系，但是也著實浪費了不少時間，年輕人究竟應(yīng)該如何平衡讀書和使用社交媒體的時間？堅持不開微博，不開微信的白巖松表示，這個世界上任何問題強調(diào)的都是分寸。
“我并非反對在微信上和朋友進行交流，但是不要讓它占據(jù)你太多的時間。”他解釋，朋友圈里并非都是真正的“朋友”，過去的人連手機都沒有，也不能說他們沒有真正的朋友。“我上大學(xué)的時候是80年代，80年代經(jīng)常有很深入的談心。但現(xiàn)在手機這個第三者的出現(xiàn)，讓深度的談心很難了。我那時候的臥談會，會因為一首詩、一部作品，一個觀念，彼此爭論，最后誰都睡不著，天就慢慢亮了。”
白巖松就此問題深入剖析：“你以為發(fā)幾十個字和100來個字就可以交到很好的朋友嗎？手機太多地占有了大家的時間之后，也許原本能夠成為朋友的人卻沒有成為朋友，時間都用來聊天而不談心，怎么可能會有真正的朋友呢？”
有觀眾表示自己需要通過社交媒體掌握信息，白巖松表示，“朋友圈里、微博里有價值的東西，即使你不去看手機，那些知識、消息繞了一圈也會回到你的身邊。是金子總會來的。不要將朋友圈變成束縛的圈，手機只是填補了你的無聊。”
談媒體：新舊媒體核心在于內(nèi)容
白巖松有一句話叫做：生活是平淡的，但沒有一個新聞人是舒服的，舒服了，就不是做新聞的了。訪談現(xiàn)場，白巖松結(jié)合自己的媒體經(jīng)驗，就讀者關(guān)注的媒體相關(guān)問題做出了回應(yīng)。
面對當(dāng)下層出不窮的熱門事件，白巖松指出，相對于普通百姓，熱點事件其實對于新聞人影響更大。“一個熱點消失的主要原因，不是一個熱點解決了，而是下一個熱點出現(xiàn)了。例如，魏澤西事件還沒有很好的解決，新的熱點——所謂的碩士生的事件又出現(xiàn)了。這個事件還沒解決，江蘇、湖北等地高考名額的問題又出現(xiàn)了。”白巖松直截了當(dāng)?shù)刂赋觯鳛橐粋€新聞人，應(yīng)該具有足夠的定力，不能“熊瞎子撿苞米”，如果媒體人也亂了方寸，天天陪著大家走馬觀花，那么“誰看你的東西?”
面對自媒體和新媒體的沖擊，傳統(tǒng)媒體正陷入巨大危機，白巖松卻顯得很輕松，“六年前有人認為微博會一統(tǒng)天下，也常有人說電視是傳統(tǒng)媒體，快要死了，但我的判斷是它起碼比PC晚死。我不關(guān)注這些新舊之爭，只關(guān)心作為媒體最核心的內(nèi)容，今天的新會變成明天的舊。”
在全民皆記者的時代，記者究竟該如何自處？白巖松笑著以攝影做比闡述自己的觀點。“現(xiàn)在雖是一個全民皆攝影師的時代，但好照片并沒有因此增多，全民皆記者時代同樣的道理。現(xiàn)在，很多人會發(fā)了一些東西，但是一年后，他早就去忙別的了，不再關(guān)注這些事，但記者卻要始終關(guān)注著該關(guān)注的東西。”白巖松指出，如果你是喜歡長跑的人的話，就不要被別人壞了節(jié)奏。“很多剛?cè)胄械挠浾撸隁q足夠小，剛看到了這樣的變化，就更愿意談?wù)撟兓Ｎ业哪隁q足夠大，我看過了很多的變化，所以我更關(guān)注不變的東西。人類千百年走過來，最核心的東西是不變的：生老病死，喜怒哀樂，柴米油鹽醬醋茶，還有真善美。 ”
談讀書：書是人類進步的階梯
白巖松一直以大眾閱讀的倡導(dǎo)者呼吁者形象出現(xiàn)在公眾面前，在孩子讀書的問題上，則更加謹慎。“一本書一寫完，它就與你無關(guān)了，你不知道哪個章節(jié)會觸痛什么樣的人，你也不知道別人會如何去解讀。”
當(dāng)下社會中，利益使然，一部分人急功近利，閱讀時傾向閱讀工具書而忽略經(jīng)典。對此，白巖松表示，“工具永遠都是中性的，有人問我，對我影響最深的是什么?我都會回答:是新華字典。沒有新華字典，我怎么能走進浩如煙海的圖書世界呢？怎么可能坐行3000里呢？可是新華字典也是工具書啊！”他指出，閱讀工具書并不可怕，可怕的是，很多中國人一畢業(yè)就不再看書了，即使是之前一直在看的課本，也沒有再翻過。“中國的教育，到哪一天再也沒有閑書和課外書這樣的說法，中國的教育改革就成功了。我自認為閱讀要從小做起。要培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。”
談教育：教出大寫的人
白巖松如今已帶了兩屆研究生，為了向西南聯(lián)大致敬，他把自己的研究生私塾稱之為“東西聯(lián)大”。在這里，他會把自己的一些做媒體的思想、理念、經(jīng)驗等傳授給他們。當(dāng)然，也有人對此質(zhì)疑：這些研究生們?nèi)缃癖憩F(xiàn)出來的思想，素質(zhì)，能力等是否達到了其辦學(xué)教育最開始的預(yù)期？
白巖松說，自己如今的主業(yè)是做公益，就連在央視做主持人都快成了兼職。至于帶學(xué)生，是自己作為志愿者在做的事情。他說：“如果問我想培養(yǎng)什么樣的人？我只想培養(yǎng)一個大寫的人。同時，教他們一些我在新聞方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，至于是否達到預(yù)期，我只能說教育是一個無法用一年兩年去衡量結(jié)果的行當(dāng)。”
據(jù)了解，在(研究生)最后一堂課上，白巖松都會給學(xué)生留一個兩千字的作業(yè)——寫給10年后的自己一封信。他解釋說，“老師帶學(xué)生，最初是師生情，慢慢就會變成一種親情。你不會那么苛刻對他，只希望他一切順利。更重要的是，你也不知道未來的時代會發(fā)生什么樣的變化？你縱然有那些想法，但是時代會不會改變那些想法，都很難說。所以我認為作為一個老師最重要的是，當(dāng)下你給了他們什么？”
談傳統(tǒng)：傳統(tǒng)文化一直都在
現(xiàn)場一位姑娘對白巖松提出了一個問題：現(xiàn)在的年輕人對傳統(tǒng)文化都很忽視，更喜歡一些流行音樂，我自己比較喜歡戲曲。但是周圍人都不太能理解我，做為一個傳媒人，怎么去呼吁大家注重中國的傳統(tǒng)文化？
出乎意料的是，白巖松的回答并非常見的抵制外來文化發(fā)展傳統(tǒng)文化，他給出了一個讓人耳目一新的答案：“我不呼吁啊，因為它跑不了啊。不管你年輕的時候如何喜歡喝可樂，最后的時候你的宿命里都有茶。”白巖松表示，他并不認為現(xiàn)在的人都不喜歡韓流文化都去喜歡戲曲中國的文化就會復(fù)興。“200年前徽班進京的時候，是作為先進文化，流行文化、時尚文化，進的京，你今天回頭看的時候，認為這是國粹，但在當(dāng)時時是流行的。現(xiàn)在我們說元曲如何如何牛，在元代，它就是流行歌曲啊，柳永是著名的方文山啊！”
白巖松表示，中國文化一直都在大家的視野里，流行音樂不像你想象的那樣沒有中國文化。“倒退30多年，鄧麗君是流行音樂，甚至是禁區(qū)。可是現(xiàn)在，鄧麗君就是中國人的鄉(xiāng)愁，鄧麗君的歌曲在全世界任何地方響起，中國人都會慢下腳步，它也會成為中國文化的一部分，所以文化是變更的。”(李春靈 陳欣然)
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