近80萬字的《梁漱溟日記》全本單行本收錄了30余張首次公開的私家歷史照片。圖為1987年5月23日，梁漱溟留影于家中。 （出版社供圖）
▲1948年，梁漱溟在重慶北碚撰寫《中國文化要義》時留影。 （出版社供圖）
《梁漱溟日記》（上下）梁漱溟 著上海人民出版社2014年8月定價：99元
近80萬字的《梁漱溟日記》全本將首次出版單行本，并收錄30余張首次公開的私家歷史照片。記者從上海世紀(jì)出版集團文景公司獲悉，梁漱溟現(xiàn)存日記始于1932年，終于1981年，長達50年的行止經(jīng)歷及感受心境，在日記中都有樸實的記錄。
該書責(zé)編何曉濤告訴記者，梁漱溟日記是20世紀(jì)中國諸多重大事件的見證，梁漱溟長子梁培寬專門為該書撰寫了導(dǎo)讀性質(zhì)的前言和每一年的大事提要，修訂及增補注釋、人名索引。此外，書中還附有數(shù)十幅首次公開的梁漱溟私家照片，如考察山西村政，1949年迎接北碚解放，1973年參觀毛澤東故居等珍貴的歷史留影。
《梁漱溟日記》將在即將開幕的2014上海書展上正式亮相。出版方透露，屆時，該書整理者、梁漱溟之子梁培恕也將與劉東、張大春、顧紅亮、止庵、呂新雨等共同亮相主題論壇，從梁漱溟出發(fā)，探討“儒家的生活世界”。
劫后余生的日記
始于1932年終于1981年
世紀(jì)文景審讀室主任、社科一部主任何曉濤是《梁漱溟日記》的責(zé)任編輯。據(jù)他介紹，《梁漱溟日記》是梁漱溟現(xiàn)存全部日記的匯編，此前曾被收錄在《梁漱溟全集》中，此次是經(jīng)重新?？笔状稳締涡谐霭妗?/p>
梁漱溟早年起即有記日記的習(xí)慣，但多有散失，比如20歲前后閉門研讀佛典時期的《楞嚴(yán)精舍日記》，在抗戰(zhàn)時期留存于北京故居，被人當(dāng)廢品賣掉了；后來被抄家也致使有6年的日記全部丟失，4年日記嚴(yán)重殘損。不過即便如此，劫后余生的日記仍有70多萬字，始于1932年，終于1981年，前后跨越50年。
梁漱溟長子梁培寬在該書前言中表示，這些日記是梁漱溟全為自己備忘而寫，并無身后發(fā)表之意；可是如今它卻可為人們了解他，提供了一個“窗口”。
那么，日記中的梁漱溟是怎樣的形象？
何曉濤告訴記者，例如，日記中記載了上世紀(jì)50年代初，梁漱溟暫居于頤和園，常與三五友人聚談，爬山、劃船次數(shù)之多，連梁漱溟的家人都極為驚訝；為撰寫書稿，梁漱溟多次前往北京圖書館查閱資料，常于凌晨早起寫稿，除夕、春節(jié)節(jié)日亦筆耕不輟；晚年為與衰老作斗爭，“力行不搭車之決定”，外出多賴步行，每日堅持練太極拳……諸如此類生活細節(jié)，在日記中都有記錄。
有趣的是，梁漱溟被后人冠以“最后的儒家”、“現(xiàn)代新儒家三圣之一”等桂冠，而他本人則說自己前生是個和尚。何曉濤舉例說，梁漱溟的日記里常有茹素、抄寫佛經(jīng)、閉關(guān)習(xí)靜的記載；“文革”抄家后，梁漱溟被罰掃街，回家后寫下偈語“一聲佛號觀世音，聲聲喚醒自家心……”夫人陳樹棻去世后，他曾連續(xù)數(shù)日為之誦《地藏經(jīng)》，“日記的記載可以側(cè)面證實，梁漱溟確有佛徒的一面”，何曉濤說。
日記中的梁漱溟
感受最深是個“真”字
梁漱溟曾被美國漢學(xué)家艾愷稱為“最后的儒家”。何曉濤告訴記者，在讀梁漱溟日記的時候，感受最深的就是一個“真”字，“他寫日記不是為了后來出版，而是作為生活的備忘錄來寫的，而他日記中的很多想法與他公開發(fā)表的都是完全一樣的，這是非常難得的，很多公眾人物尤其是現(xiàn)在的名人都是人前、人后形象很分裂的，表面說一套，但內(nèi)心想的是另一套，梁漱溟在人格上真的是非常了不起。”
“獨立思考，表里如一”不僅是梁漱溟的自我評判，也為后人所公認，其率真無偽、反躬自省之誠在日記中多有表露。梁漱溟多次公開表示負有“為往圣繼絕學(xué)”的歷史使命，日記中也常見梁漱溟所作的自我反省：“夜醒后思年來俗念盈胸，沒出息到家”，“我一生得力在處處‘有自己’，然而今日最大病痛亦正在脫不掉個人主義，‘不能沒有自己’，“有人糾正，思之不能釋然，小氣極矣”。
“由此可以理解，梁漱溟甘冒生命危險，堅持巡視抗戰(zhàn)敵后游擊區(qū)八個月之久；在常被稱為荒廢了特殊歲月中，卻撰就了《人心與人生》、《東方學(xué)術(shù)概觀》等傳世之作；遭全國性大批判，而能傲然宣稱‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志’。此類所謂傳奇，對梁漱溟自身而言，不過是其踐履篤實的生活常態(tài)。”何曉濤說。
何曉濤說，梁漱溟一生思考的是中國問題和人生問題，這些問題在當(dāng)下也依然存在，這也是今天的人們閱讀梁漱溟作品的意義所在。在他看來，梁漱溟的獨立之風(fēng)骨和數(shù)十年如一日的治學(xué)精神，正是當(dāng)下中國的一些知識分子所缺失的。
文獻價值更重要
30年前著作曾難以出版
除了還原一個最真實的梁漱溟以外，此次出版的梁漱溟日記還有一個極其重要的文獻價值。何曉濤認為，它是20世紀(jì)中國諸多重大事件的見證。例如，1939年，梁漱溟深入華北敵后游擊區(qū)，親見民眾生活之苦，萌生組織調(diào)停國共兩黨沖突共同抗敵，這在日記中有清晰的記錄。新中國成立后的土地改革、過渡時期總路線、“文革”抄家批斗、紅衛(wèi)兵游行、“外調(diào)”、“批林批孔”、新憲法的討論等。
“這些事件，梁漱溟多曾親歷或有見聞，有的甚至是事件的中心人物，日記中對此或詳或略或直接或間接都有述及。”何曉濤告訴記者，為了讓日記更具文獻價值，書中有導(dǎo)讀性質(zhì)的前言和每一年大事提要，修訂及增補注釋600余條，并編制主要人名索引近2000條。
近幾年，學(xué)界對梁漱溟的研究越來越多。時間退回到上世紀(jì)80年代初，梁漱溟的著作卻很難找到一家出版社出版。梁漱溟長子梁培寬退休后一直整理父親的著作，他在接受本報采訪時談到：“當(dāng)時找一家出版社太不容易了，父親出版的第一本書是《人心與人生》，經(jīng)歷了很多波折才出版，那是在1982年年底，我們得知有一家出版社可以自費出書，書稿出來后又出了問題。當(dāng)時只印了2000本，而且不能在新華書店公開出售。”
據(jù)何曉濤介紹，世紀(jì)文景的“梁漱溟作品集”，近期還將出版新?？钡膬刹苛菏榇碜?，一是其生前出版的最后一本著作，可視為梁漱溟晚年定論的《東方學(xué)術(shù)概觀（增訂本）》，一是他的成名作《東西文化及其哲學(xué)》。此外，將增收數(shù)百封書信的新版《梁漱溟書信集》也正在編輯中。
責(zé)任編輯：
