星云大師/著，花城出版社
【內容簡介】
這世界美不美？可以很美，也可以很丑。心中懷有美好，你看到的便是一個美好的世界；心中懷著丑惡之念，你看到的便是一個丑惡的世界。在書中，星云大師告訴我們，只要以開闊的心胸去包容世間的各種人、事、物，自然能看到最美好的一面，領悟到世界上真正美妙、可愛之處。
108幅星云大師親筆題寫的一筆字書法，108則精妙禪故事。再加上星云大師精心甄選的108幅攝影作品，每幅攝影作品，星云大師都專門配有一段精妙的禪語。“108”是個吉祥的數字，寓意圓滿。星云大師借由這本書，表達了他對世人虔誠的祝福。
【作者簡介】
星云大師，1927年出生于江蘇江都，12歲剃度出家，21歲時出任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴臺灣，1967年創建佛光山，廣設道場和佛教學院，培育佛教人才，主張以出世的思想做入世的事業，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。著有《覺悟的生活》《寬心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》等。
【目錄】
覺己篇
發現自我
● 真正的財富
● 燒餅的故事
● 知足心安
● 莫輕園頭
● 還重嗎
● 放棄留學記
● 不得不說
大步向前
● 繼承密付
● 求人不如求己
● 不能代替
● 葬禮
● 恭喜失火
● 大小糞桶
● 無姓兒
● 第一課大
執著信仰
● 我的愿力是我的
● 千古楷模
● 找禪心
● 責罵與慈悲
● 一坐四十年
● 正字與反字
● 活得快樂
● 一生萬千
包容無限
● 擁有更多兒女
● 禪師與蘭花
● 六尺巷
● 成見不空
● 慈悲
因緣篇
微笑歡喜
● 拖耳耳長
● 小費的故事
● 化冬
● 歡迎停車
● 去了依賴性
● 禪師的眼淚
奉獻助人
● 買鞋加價
● 回向
● 存財于信徒
● 扮新娘
● 十七頭牛
● 自傘自度
● 做女婿
● 施與受
誨人不倦
● 媽媽樂
● 無言之教
● 三十年的考驗
● 斷指求法
● 那就是禪
● 夜游
● 育才之道
慈悲行事
● 善惡是法，法非善惡
● 金箔布施
● 種一收十
● 虔誠的心
● 不做自了漢
● 佛在何處
● 不要拂拭
省心篇
修煉心性
● 遺錢不顧
● 衣服吃飯
● 國師是寶
● 古道熱腸
● 吃飯睡覺
● 肯定自己
● 情與無情
除卻心塵
● 滿了嗎
● 護賊度賊
● 夫人的畫像
● 佛的煩惱
● 心凈國土凈
● 我也可以為你忙
學無止境
● 半肯半不肯
● 不是傳聲筒
● 人面瘡
● 敬鐘如佛
● 圖書館
● 還好有我在
寧靜致遠
● 無私的愛
● 飛來佛
● 說過“謝謝”了
● 臺中五戒會
醒世篇
光陰流轉
● 珍惜現在
● 堂中首座
● 悟與不悟
● 心空及第
● 一休與五休
● 因緣所成
● 電話皈依記
● 地獄
佛心佛性
● 像牛糞
● 化緣度眾
● 立地成佛
● 給人歡喜
● 人間佛教的奉行者
● 感人的故事
● 飛越生死
● 房子在哪里
善惡貴賤
● 摩尼珠
● 你就是佛
● 一百元
● 行惡與修善
● 真正的佛法
生生死死
● 李襲譽教子之道
● 一襲衲衣
● 雪霽便行
● 百年一夢
● 穿衣吃飯
● 生死一如
● 一杯茶
● 大機大用
【書摘】
真正的財富誰才是真正富有的人？擁有良田萬頃？身價百億？兒孫滿堂？還是看得到自己擁有的人呢？有一個大富翁家產千萬，卻總是說：“窮啊！窮啊！”朋友質問他：“你萬貫家財，為什么還要哭窮呢？”他說：“不知道什么時候會有水災或火災，所謂‘水火無
情’，財產會給水火蕩盡啊！”朋友又問道：“哪有這么巧，這么多的水火？”
富翁說：“貪官污吏也會搶奪我的財產啊！”
“哪有那么多貪官污吏？”
“不肖的子孫也會讓我傾家蕩產啊！”富翁接著又說，“還有盜賊土匪、通貨膨脹、金融風暴、經濟不景氣等，都可能使我的財產一夕之間化為烏有。因為財產是五家所共有，我怎么能不窮呢？”
又有一個平凡的農夫，經常告訴別人，他是全國最有錢的富翁。稅捐處聽到之后，想要扣他的稅，問他是不是世上最富有的人？
農夫認可后，稅務人員就問他：“你有哪些財富呢？”農夫說：“我的身體健康，我有一位賢惠的妻子，還有一群孝順的兒女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的時候，農產品都會有很好的收成。你說我怎么不是世上最富有的人呢？”
稅務人員聽完之后，恍然大悟，恭敬地說：“你不愧是一個最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。
人生當中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財富，才能讓我們的心靈感到踏實與充足。
燒餅的故事有一天，趙州禪師和徒弟文遠禪師在一起談禪論道，有個信徒送來一塊燒餅。趙州禪師說：“這一塊燒餅我們兩個人怎么吃？”
徒弟說：“應該師父您吃。”
趙州禪師說：“這樣不公平，這樣好了，我們來打賭，誰贏誰就吃這塊燒餅。”
徒弟問怎么賭法，趙州禪師說：“我們就以最臟、最臭、最下賤的東西來說自己，誰能把自己說得最臟、最臭、最下賤，誰就贏了。”
徒弟就說：“好啊！師父你先說。”
趙州禪師：“我是一頭驢子。”
徒弟：“那我是驢子的屁股。”
趙州禪師：“我是屁股里的大便。”
徒弟：“我是大便里的蛆蟲。”
于是趙州禪師就問徒弟：“喂！你這個蛆蟲，在大便里面做什么？”
文遠禪師說了一句了不起的話，他說：“我在大便里面乘涼。”
大便里能乘涼，是“心凈國土凈”逍遙自在的境界。反觀我們現在的人居住的環境是高樓，有沙發、地毯、空調等物質的享受，但是我們身心自在嗎？多少心頭上的掛念，那種種的是非、得失，令我們即使住在總統套房，仍一夜難以安眠。
菩薩的火焰化紅蓮能處處自在，禪師的污濁地是清涼之邦，值得吾人深思，再多的金錢買不到心靈的自在，再高的權位買不到一夜的安眠！亟亟地尋找快速的解脫之道，倒不如在每一個因緣里歡歡喜喜地乘涼。
……
責任編輯：
