增強社會責任 追求德藝雙馨
——《“德藝雙馨”淺議》在文藝界引發熱烈反響
27日，人民日報發表署名評論《“德藝雙馨”淺議》。文章在文藝界引發熱烈反響。大家一致認為，這篇文章對深入學習貫徹黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在中國文聯第九次、中國作協第八次全國代表大會上的重要講話，是一個很好的輔導教材。文章對廣大文藝工作者特別是名家名人應該如何自覺踐行社會主義核心價值體系，增強社會責任感，努力追求德藝雙馨，進行了深入淺出的論述與分析，很有啟發意義。
中國人民大學文學院教授陸貴山27日早晨讀到這篇文章，對文中的觀點非常贊同。他說，胡錦濤總書記在中國文聯第九次、中國作協第八次全國代表大會上向廣大文藝工作者提出了“四點希望”，希望文藝工作者主動承擔“四個歷史責任”。此次，這篇文章又一次提出，文學家、藝術家要以高尚的道德追求和高超的藝術造詣，詮釋德藝雙馨的豐富內涵，樹立德藝雙馨的光輝典范，這是對廣大作家藝術家提出的具有巨大現實意義的時代要求，是推動社會主義文化大發展、大繁榮，建設社會主義文化強國的必然要求。
中國東方演藝集團董事長、歌唱家顧欣認為，“德藝雙馨”這個要求非常重要，個人品德、職業道德、社會公德、價值取向、社會信譽，以及理想信念、思想境界、精神追求等，缺一不可，否則就無法團結藝術家，更無法站在舞臺上高歌美好。
詞作家王平久認為：“無德無真情，無德無作品。這篇人民論壇深刻表達了藝與德的辯證關系，很有說服力。”他說自己正是基于對國家和民生的正確認識和切身感受，才創作出《國家》、《民生》等作品。
著名文藝評論家毛時安認為，德藝雙馨是作為一個藝術家的題中應有之義，是衡量一個藝術家藝術情操的標桿。文藝大發展大繁榮不但要有量的繁榮，更要有質的提高和飛躍。其關鍵在于我們文藝隊伍能不能出現和擁有一批道德高尚、藝術精湛、獻身祖國獻身人民獻身事業獻身偉大時代、德藝雙馨的藝術家。
北京大學歌劇研究院院長、歌唱家金曼早上閱讀人民日報時就非常注意這篇文章，她說：“‘立藝先要立德，人品決定藝品’的確應是文藝從業者的座右銘。我現在為學生授課，第一堂講的就是德，不做純粹的人，哪來的藝品？不過，現在真正需要做到德藝雙馨的是那些正在舞臺上出名的人，只有他們做到做好，才能傳給下一代。口傳心授在文藝界是傳統，所以，以身作則，在文藝界非常重要。”
中國音樂家協會主席趙季平聽說這篇文章后，特意從網上下載，仔細閱讀。他說，真正做到德藝雙馨并不容易，德藝雙馨體現在創作中，正如文章所講：只有堅持把思想道德修養作為立身和創作之本，在不斷提高作品藝術水平的同時，始終如一地提升自己的道德境界和思想品格，才會形成人品與藝品共進、人格和藝術魅力俱佳的德藝雙馨，才能產生真正的傳世佳作和名家大師。
新世界出版社總編輯張海鷗說，德藝雙馨需要文化工作者在生活和文藝創作中不斷追求、不斷升華。作為出版工作者，我們一方面承擔著推動產業發展的任務，一方面也承擔著傳承知識、賡續文化、傳播正確價值觀的社會責任。因此，不管怎樣，出版業都不能只講經濟效益，不講社會效益。最好的出版是兩個效益雙豐收。出版精品力作是我們義不容辭的責任。
舞蹈家趙明正在江蘇導演舞劇新作《繡娘》，其中的原型就是一位德藝雙馨的民間藝人。他說，在向建設社會主義文化強國進軍的征途中，作為藝術工作者，尤其不能忘記德藝雙馨，因為這是文藝健康發展的核心理念，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。
中國舞蹈家協會副主席陳維亞說，文章不但以理服人，而且有親切感，舉的例子都是我們熟悉的人物和作品，從魯迅、梅蘭芳、常香玉到吳冠中，他們是我們的榜樣，也是文藝工作者追求的高境界。
中國雜技家協會副主席寧根福閱讀了《“德藝雙馨”淺議》后還做了摘錄。他說，其中很多段落的表述非常經典，耐人尋味，指向深刻。作為一個從事雜技藝術半個多世紀的老文藝人，他對此深有體會：沒有德的涵養，藝技再高，也表現不出境界，境界就得之于德藝雙馨。現在大師難產，與德藝不能雙馨有直接的關系。
“廣大文藝工作者要把德藝雙馨作為畢生追求。”滑稽表演藝術家劉全和、劉全利說，“這篇文章說，‘德是藝的靈魂，決定著藝的發展方向；藝為德提供支撐，是德發揮作用的基礎’，這句話說得太好了，將德和藝之間相互依存的辯證關系闡述得非常深刻。我們要下大功夫深讀細研、學深悟透、奮力踐行。恰如文章所寫，唯有德藝雙馨，才能使高尚的人品和高超的藝品相得益彰、行之久遠，受到群眾發自內心的歡迎和喜愛，才有優秀作品的長久傳世。” （陳原、李舫、張賀）
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