２月１４日是農歷丙申年的正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節”或“人勝節”。民俗專家表示，作為古老節日，“人日”在我國已有２０００多年的歷史，民間有吃七寶羹祈福納吉、佩戴“人勝”討好彩頭等習俗。
“人日”源于古老的創世神話傳說。專欄作家、天津市民俗專家由國慶介紹說，遠古時期地球上并沒有生物，最初由女媧創世，她在七天內每天造出一種生物，前六天誕生了雞、犬、豕（豬）、羊、牛、馬，直到第七天才出現了人。后來，古人在此基礎上又衍生出其他人類起源的故事，另外在民間還出現補充說法，比如初九為“天日”，初十為“地日”。
“人日”這一天的民俗活動較早出現在古人的占卜生活中。
“作為中國傳統文化的重要方面，天地人對應合一的理念素來被人推崇，古人俗信正月的天氣的好壞會影響這一年的運程。初七也不例外。相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅，就意味著新的一年里人丁興旺、吉祥平安。”由國慶說。
人類的繁衍至關重要，所以古人對“人日”特別重視，并形成了眾多節日活動。
由國慶介紹，南朝的梁宗懔在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民眾在人日的習俗：“七日為人日，以七種菜為羮，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。”意思是說，人們在初七要吃七種菜的菜羹，“羹”與“更”諧音，取更新之意，有求吉納祥的美好象征。
那時，江南人人在這天還要戴上“人勝”裝飾品，它又叫“彩勝”“華勝”“花勝”“巧勝”，是用五彩絲織品、彩紙剪出的花樣或人形，更高級的則用金箔鏤空成人形。除了戴在頭上，人勝飾品也可貼在屏風上、窗戶上，非常漂亮，意在祛病、辟邪、消災，在新春討個好彩頭。
除了食菜羹、戴華勝之外，古時還有登山、飲酒、求子、吃煎餅、吃生魚片、吃面條等風俗。
由國慶表示，雖然隨著時代的發展，現代人對“人日”的風俗越來越陌生，相關的節慶活動也幾近消逝，但在當下的成都卻得到了很好的承襲，市民在正月初七游杜甫草堂憑吊詩圣，吟唱詩歌，賞梅祈福，慶賀人日。這也成為當地重要的年俗。（周潤健）
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