經過一年多的編輯、打磨,《文化強國之路——文化體制改革的探索與實踐》(下稱《文化強國之路》)近日由人民出版社出版。這部記錄黨的十六大以來文化改革發展歷程的著作，選編了李長春自2002年12月至2013年5月十年多來關于文化改革發展的重要講話、談話、文章、批示91篇，照片69幅，所選講話和談話絕大部分為首次公開發表。
2006年1月23日，李長春看望著名畫家吳冠中。劉建生攝
新書部分摘錄：
文藝院團改革的新“貓論”
人為地割裂院團與觀眾、與市場之間的聯系，戲曲藝術的發展就沒有出路，這也是傳統體制下一些文藝院團不斷萎縮的根本原因所在。有的同志曾生動地用一種“貓論”來說明這一現象：貓的天性本來是抓老鼠，可是主人好心，總是拿魚喂它，本意是鼓勵它更好地抓老鼠，可是后來貓認為享受主人喂的魚才是理所當然的，長期下去，最后就根本不會抓老鼠了。各種戲曲本來是與觀眾和市場有天然聯系的，但人為地把院團“養”起來，進而行政化，長此以往，最后院團也就根本不會去爭取觀眾、開拓市場了。由于長期游離于市場之外，因此也就被市場邊緣化了，或者說是被市場“炒魷魚”了，失去了生機活力，一方面民營院團生機勃勃，一方面國有院團找不到市場。
(選自《文化強國之路》一書《加快推進國有文藝院團改革》一文)
文化市場要狼鹿共舞
美國一個地方有一個很大的野鹿群，吸引著狼群。狼以野鹿為食物，跑得慢的野鹿就被狼吃掉了。后來有一任總統為了保護野鹿群，就調動部隊把狼群殲滅掉了，給鹿群創造了一個寬松的環境，結果野鹿體態也發胖了，傳染病也增加了，最后這個種群越來越退化了，快維持不住了，這才明白，還得把狼群引進來，恢復生機。對文化領域來說，這個“狼”就是市場，“鹿”就是文化單位。在傳統體制下，本來我們的愿望很好，把電影生產、發行單位辦成事業單位，讓它沒有后顧之憂，結果造成和市場脫節，整個業界難以為繼，發展不下去了。所以我們現在就是要引“狼群”，這個“狼群”就是市場。
(選自《文化強國之路》一書《電影要走產業發展的道路》一文)
堅持導向要面向群眾，否則只是導了領導
文藝院團進入市場，最主要的是增強了活力，可以最大限度地滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求。否則就是業界所講的，“政府是投資主體，領導是基本觀眾，評獎是主要目的，倉庫是最終歸宿”。表面上看得了很多獎，實際上得獎后就刀槍入庫了，群眾沒有看到。所以你說你堅持了導向，你導誰了呢，導領導了，沒導到群眾，社會效益和經濟效益全部是空的，或者是泡沫繁榮。要解決這個問題，必須要進入市場，由市場來檢驗。社會主義市場經濟條件下，市場檢驗就是群眾檢驗。
要嚴格糾正為評獎而評獎的傾向。為了得獎，耗費巨資，廣聘人才，排一臺戲、搞一部電影，演一場兩場，就放進倉庫，根本談不上什么社會效益和經濟效益，卻能獲得大獎。這種現象，群眾概括為“以獲獎為目的，以評委為標準，以政府為市場，以虧損為結局”，不僅嚴重損害各類獎項的嚴肅性，嚴重損害評獎單位的形象，而且錯誤地引導一些人遠離群眾、遠離市場，甚至引發行業不正之風，引發文藝領域的腐敗行為。這種現象再也不能繼續下去了。
(選自《文化強國之路》一書《破除妨礙文化改革發展的思想觀念和體制弊端》、《文藝評獎要以群眾滿意不滿意、喜歡不喜歡為根本標準》等文)
有了市場香玉劇社可以捐飛機，沒有市場，劇團連飛機票都買不起
梅蘭芳就是在與群眾結合中成為大師的。過去，梅蘭芳和馬連良等大師就是靠拉起人馬唱對臺戲，互相競爭，看誰能把觀眾拉過來。在與觀眾的互動中，形成了不同的流派，成為群眾認可的名角大師。常香玉的香玉劇社就是靠沒白天沒黑夜地演出，為抗美援朝志愿軍捐獻了一架戰斗機，而現在的許多劇團連飛機票都買不起。這就是走向市場與不走向市場的最大區別。
(選自《文化強國之路》一書《鼓勵發展民營文藝表演團體》一文)
“沒有市場體制，就產生不了梅蘭芳”
人才特別是藝術人才，不是行政任命的，而是在市場的闖蕩中由觀眾來任命的。可以設想，如果沒有市場體制，就產生不了梅蘭芳。正是市場催生了大師，梅蘭芳在美國大蕭條的1930年，唱紅了大半個美國，開了中國京劇出國商業演出的先河。這樣的大師級人物，只有在市場闖蕩中對京劇不斷推陳出新，在觀眾中樹立了威望，才有可能產生。京劇在傳統計劃體制下很難產生梅蘭芳，很難在國外進行成功的商業演出。只有在與群眾和市場的結合中，才能使藝術不斷推陳出新，才能使人才在觀眾中樹立起形象和影響，才能讓觀眾認可。
(選自《文化強國之路》一書《股份制是推進國有文藝院團改革的有益探索》一文)
(黃維)
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