編者按：文化，是構建民族國家共同體的思維方式和重要資源。在全球化時代，民族國家的向心力、凝聚力，離不開文化獨立、自主、開放和健康的發展。在走向中華文化偉大復興的道路上，我們抬頭趕路，還得低頭看路；看到鮮花，還得提防荊棘；看到金光大道，還得提防滑腳跌倒。以下是一些文化名人撰寫的文章，剖析中國當代文化現狀，探討國家文化安全、規避文化風險。
馮驥才 中國文聯副主席
一邊是真實的歷史被抽空內涵，只留下軀殼，濫加改造；一邊是荒誕不經和無中生有的偽造——這便是當今國人眼中的歷史文化。文化可以拿來賺錢，但不能靠糟蹋文化來賺錢
我們必須正視：一種文化上自我糟蹋的現象不能不使人憂慮。
我們悠久歷史養育和積淀下來的文化精華，尤其是那些最馳名、最具影響的——從名城名鎮名街，到名人名著名墓，乃至各類文化遺產等，都在被熱熱鬧鬧地重新“打扮”，甚至拆卸重組，再濃妝艷抹，擠眉弄眼，招搖于市。>>>詳細
中國作家應該特別珍惜優美的漢語，應該警惕審美趣味的走低、語言的粗陋以及想象力、原創力的匱乏。一個經濟快速發展的國家，不能以犧牲文化作為昂貴的代價
中國有句老話叫做“酒好不怕巷子深”。我想說，生活在資訊爆炸、信息繁雜的當今世界，酒好也怕巷子深。如果“好酒”特指好作品，我更愿意說，重要的當然是要有好酒，也就是好作品。>>>詳細
許江 中國美術學院院長
抵制“三俗”現象，得警覺文藝創作的一味娛樂化，重視人文關懷，提倡心靈閱讀；還應關注一些媒體的“稚化”現象。正是一些媒體的“稚化”現象，將觀眾綁架了。他們低估了觀眾的眼光，俗化了人民的心靈
日前，中央研討文化體制改革，提出抵制“三俗”，十分重要。在我看來，“三俗”中，庸俗是要害，低俗是現象，媚俗是集中表現。因為，庸俗的后面是一個人、一個社會失去向上向好、自強自立自新的目標，進而跟著流俗走，甚至討好、獻媚于這種低端的價值取向。>>>詳細
如果大眾只擁有讀書權利，而無法得到豐富的營養，對社會而言，閱讀不會開出絢麗的花朵
英國有位紳士曾講過，印刷術的發明是人類所有發明當中最具道德意義的東西，因為它使得一般民眾可以讀到書，使得原來愚昧無知、粗暴、處于底層的人，有可能改變自己的生存方式、教養、性格乃至命運。所以，印刷術推動了人類道德的發展，塑造和改造了人。>>>詳細
隨著經濟全球化，文化也進入全球化境域。在前一種全球化中，中國自強不息，很多時候是獲益的。但面對文化的全球化，卻是我們要警覺的。因為歐美的強勢文化，會遮蔽我們民族很多優秀的東西。在這種背景下，簡單地強調我們民族的東西，提倡多元主義，是遠遠不夠的。因為，在這個文化的全球境域中，情況已經十分復雜，你中有我，我中有你。更重要的是現在已經出現了一種全球多元主義。>>>詳細
眾多媚俗的戲謔、惡搞的現象，首先是對嚴肅文化中的思想性、拯救意識和批判精神的嘲諷，也是對商品化赤裸裸的投機。
我們要處理好時尚娛樂與人文關懷的關系，堅守藝術創作的道德力量和文化關懷，勇敢地承擔起當代文化的公共責任。>>>詳細
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