又到九月，從廣袤的皖北到秀美的江南，江淮大地處處涌動著民族團結(jié)進步宣傳月活動蓬勃開展的熱潮。
今年，由省民族宗教事務(wù)委員會創(chuàng)建的“問道江淮”微信公眾號正式上線，尚未滿月便吸粉過萬，成為講好中華民族故事安徽篇章的新媒體工作品牌。
不只是在宣傳月，我省圍繞鑄牢中華民族共同體意識這一主線，堅持從日常做起，促進各族群眾交往交流交融，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
“細流滴灌，潤物無聲”
剛剛過去的這個暑假，對于新疆皮山縣第一小學學生娜孜拉·艾力來說，過得既充實又難忘。
在“皖疆融情”各族青少年交流營，她和百名各族青少年一起，同吃同住、同學同游，親身感受安徽發(fā)展的蓬勃脈動與徽州文化的博大精深。
“皖疆融情”各族青少年交流營是我省創(chuàng)新謀劃的青少年交流項目，已連續(xù)兩年入選國家民委“各族青少年交流計劃”全國試點示范項目。
青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”。以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深入實施“各族青少年交流計劃”，是促進各民族交往交流交融的創(chuàng)新舉措和基礎(chǔ)工程。
然而，夏令營能夠覆蓋的各族青少年畢竟相對有限。如何發(fā)揮安徽在科技創(chuàng)新上的獨特優(yōu)勢，讓“筑基”工程更加具有普惠性？
我省依托科大訊飛智能語音與人工智能等前沿技術(shù)探索開創(chuàng)的“皮山模式”給出了答案。
時間回到三年前。神舟十三號遨游太空期間，皮山縣喬達鄉(xiāng)中心小學學生伊麗姆努爾·約麥爾阿卜拉代表全班同學，用流利的普通話給航天員王亞平送上了祝福。
“細流滴灌，潤物無聲”，一場科技范十足的“天地對話”下來，一粒粒攜手逐夢航天的種子，也就此在各族青少年心底悄然播下。
而連接起這場“天地對話”的，正是科大訊飛在皮山縣搭建的國家通用語言文字教學專題課堂。此課堂通過智能評測和即時反饋，一對一培養(yǎng)當?shù)貙W生聽說讀寫的語文能力。
人心相通，語言先行。學習、掌握和使用國家通用語言文字，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的重要前提。
自2009年成立新疆子公司以來，科大訊飛便投身國家通用語言文字推廣普及工作。鮮為人知的是，目前已是該公司明星產(chǎn)品的翻譯機，其原型即基于援疆工作需求開發(fā)的漢維雙語翻譯機。
近年來，除學校外，科大訊飛還進一步拓展家庭等應用場景，以輕量化的創(chuàng)新產(chǎn)品，通過寓教于樂的方式，讓中華民族共同體意識在更廣闊的空間落地生根、開花結(jié)果。
“你中有我，我中有你”
還有不到兩個月的時間，第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，即將在海南省三亞市開幕。在肥東縣牌坊回族滿族鄉(xiāng)，蹴球隊隊員正在緊張有序地進行備賽。
蹴球，又被稱為“腳下斯諾克”，比賽形式多樣，老少皆宜，原本在牌坊鄉(xiāng)回族、滿族等少數(shù)民族群體中較為流行，2013年被列入合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。
近年來，牌坊鄉(xiāng)所在的肥東縣，將蹴球作為一項促進各民族交往交流交融的群眾性體育活動在全縣推廣。此前，該縣蹴球隊還曾代表我省出征，獲得各類獎項30多個。
體育只是一個縮影。在牌坊回族滿族鄉(xiāng)，處處洋溢著各族群眾“你中有我，我中有你”，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的濃厚氛圍。
在真誠蔬菜專業(yè)種植合作社，一個個數(shù)字化大棚鋪展開來。走進其中，椒香滿溢，新品種杭椒7號，正在茁壯成長。再過一段時間，它們即將迎來豐收，被送上全國家庭的餐桌。
杭椒，是牌坊回族滿族鄉(xiāng)各族群眾從無到有、一起打拼出來的富民產(chǎn)業(yè)。目前，該鄉(xiāng)年產(chǎn)杭椒約3萬噸、產(chǎn)值3.6億元，穩(wěn)居全國前三大杭椒基地之列。
全面推進鄉(xiāng)村振興，一個民族都不能少。
隨著民族鄉(xiāng)村全面振興支持機制不斷完善，全省少數(shù)民族和民族聚居地區(qū)“共同發(fā)展”聚力振興行動深入實施，我省民族鄉(xiāng)村積極融入“千村引領(lǐng)、萬村升級”工程和“萬企興萬村”行動，高質(zhì)量發(fā)展取得長足進步，各族群眾共同追求現(xiàn)代文明、創(chuàng)造美好生活的熱情和信心日益增強。
推深做實“各族群眾互嵌式發(fā)展計劃”，與我省廣大鄉(xiāng)村一樣，在社區(qū)這一城市治理的最小單元，“民族團結(jié)一家親”的故事，每天也都在生動上演。
合肥市廬陽區(qū)海棠街道金荷苑小區(qū)，是我省較早自發(fā)形成的多民族群眾互嵌式社區(qū)。如今，一輛存放在小區(qū)的舊式推車，正在無聲講述一段各族群眾共建美好家園的往事。
上世紀50年代，百廢待興，條件有限。百余名各族群眾，靠著手拉舊式推車，運輸城市建設(shè)物資，把勤勞堅韌、自強不息的品格，融進合肥城建的一磚一瓦。
后來，他們當中的一部分人，選擇繼續(xù)扎根合肥。其中大部分居民回遷安置后，在金荷苑小區(qū)居住。
在此基礎(chǔ)上，金荷苑小區(qū)各族群眾自發(fā)建起“紅石榴”志愿服務(wù)隊，并成立合肥市首個社區(qū)級“民族事務(wù)協(xié)調(diào)委員會”，引導各族群眾積極參與協(xié)商議事，為社區(qū)治理出謀劃策。
“各美其美，美美與共”
農(nóng)歷三月初三是畬族傳統(tǒng)節(jié)日，也是畬族文化的重要組成部分。
今年在此期間，寧國市云梯畬族鄉(xiāng)載歌載舞，把一場熱鬧又不失浪漫的民族特色婚嫁展演，直接搬進合肥繁華的商業(yè)街區(qū)。
在街邊美食區(qū)，紅曲酒、烏米飯等畬族特產(chǎn)也一同亮相，吸引不少市民駐足品嘗。奔赴云梯畬族鄉(xiāng)，由此被不少人納入旅游的“夢想清單”。
此時，在云梯畬族鄉(xiāng)千秋畬族村，集旅游觀光、餐飲住宿等多功能于一體的民宿鳳凰山莊已經(jīng)忙碌起來，為即將到來的國慶黃金周作充足準備。
泱泱中華，歷史悠久，文明博大。旅游是各民族加深了解、增進感情的重要渠道，也是人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。
近年來，我省將實施“旅游促進各民族交往交流交融計劃”，作為鑄牢中華民族共同體意識的重要舉措，推出精品線路，深化文化交流。
在有千年歷史的歙縣徽州古城，經(jīng)過相關(guān)專家的反復論證，各類文物、史料、遺跡、展陳等，串聯(lián)起一條感悟多元一體的中華民族形成、發(fā)展和壯大的旅游路線。
徽墨是中國傳統(tǒng)制墨技藝中的珍品。一錠錠精美的墨條上，梅蘭竹菊、十二生肖、龍鳳呈祥等描金圖案熠熠生輝，向世人展示著中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
唐朝末年，河北易水制墨名家奚超，為躲避戰(zhàn)亂遷居歙縣，見這溪水清澈、松木眾多，便重操舊業(yè)，在當?shù)鼗A(chǔ)上改進制墨技藝，推動全國制墨中心南移歙縣。
自那以后，徽州制墨名家輩出。為提醒后人擔起延續(xù)中華文脈的歷史使命，徽墨大家胡天注還取徽州府孔廟“天開文苑”金匾中的兩個字，冠以姓氏，打出“胡開文墨莊”的店號。
“各美其美，美美與共。”各族群眾共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。作為徽文化的重要組成部分，徽派建筑即是一個典型例證。
以馬頭墻為例，其原本是一種典型的徽派建筑文化符號，但隨著徽商在外經(jīng)商流動，這一兼具美觀質(zhì)樸的外表與出色的防火性能的建筑樣式，很快便在全國各地傳播開來。
結(jié)合各民族不同的文化傳統(tǒng)、審美情趣、地理條件，馬頭墻也演變出五岳朝天式、鵲尾式、印斗式、坐吻式等更多形態(tài)，催生出閩派“馬鞍墻”、粵派“鑊耳墻”等，呈現(xiàn)出“一源多流”的格局。
不止于此。
目前，我省還在以中華民族交往交流交融史料匯編編纂工作為契機，深入挖掘江淮大地上的歷史事實、文化遺存、考古遺跡，為建立中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系貢獻安徽力量。
（本報記者 方 舢）
責任編輯：王振華
